Исламские вопросы и ответы
Как и любой другой человек, который ищет свой путь в жизни, мусульмане, постоянно находятся в поиске истины для себя, пытаясь разобраться в том, какие ставит Ислам вопросы и ответы в той или иной жизненной ситуации.
Исламские вопросы, ответы на которые ищут мусульмане, можно условно разделить на несколько смысловых групп. Но в первую очередь всегда спрашивают о том, как принять ислам и что для этого нужно.
Человека, который намеревается принять Ислам, могут интересовать тематики, как совершают намаз, каковы по времени границы пяти обязательных ежедневных молитв, а также о том, в какое время и в какие дни совершать намаз запрещается. Они могут касаться совершенно разных вещей, часто это могут быть мелкие бытовые подробности, имеющие отношение к совершению намаза – как следует совершать намаз, если верующий болен, и во время намаза можно ли больному человеку чихать или кашлять.
Тех, кто только начинает постигать Ислам, интересуют такие темы, которые мусульманину давно и хорошо известны. Но и об этом следует спрашивать без стеснения, поскольку это свидетельствует об истинном желании постичь ислам и разобраться в нем - узнать о правильном чтении салавата Пророку Мухаммаду ﷺ, о совершении тауба-намаза или о том, обязательно ли нужно поднимать во время чтения Ат-Тахията вверх указательный палец.
Исламские вопросы и ответы касаются и внешнего вида мусульманских мужчин и мусульманских женщин: в какой одежде разрешается ходить и можно ли делать пирсинг, какие правила следует соблюдать в одежде женщине при посещении мечети.
Просьбы разъяснить некоторые ситуации, касающиеся Ислама, часто поступают от женщин, вышедших замуж на мусульманина. Их интересует, какие обряды следует проводить при рождении ребенка, какой у детей аурат и как защитить себя саму и ребенка от сглаза.
Разъяснения для всех ситуаций, которые беспокоят мусульман, можно найти в Священной Книге Коран и в Сунне Пророка Мухаммада ﷺ, и именно там следует искать ответы на все свои вопросы в первую очередь, а также на заслуживающих доверия исламских сайтах.
В онлайн-академии Медина для учащихся студентов есть возможность задавать квалифицированным учителям свои вопросы по той или иной исламской тематике урока академии и получить правильный и достоверный ответ основанный на доказательствах из Корана и Сунны Пророка Мухаммада ﷺ.
2) вопрос.Можно доводы насчет произношения вслух намерения перед началом намаза?
ДжазакАллаху Хайран
Джазакаллаху хайран
ДжазакаАллаху Хайран
А что касается обвинений со стороны мужчины - насколько уместны были такие слова в адрес этой девушки? Может ли мусульманин делать подобные "напоминания" и "наставления"?
Джазакаллаху хайран
Мы с отцом никогда не делаем джамаат-намаз, поскольку делаем намазы по-разному + он очень торопится: пока я делаю один намаз, у него пролетает почти 2. Сегодня решила уточнить у него, почему он торопится, отец сказал, что это не имеет никакого значения (главное, что сделал). Полагаю, это не совсем корректно
Приведите, пожалуйста, доводы за или против
ДжазакаАллаху хайран!
К сожалению, мы не трактуем сны.
1. Поднятие рук в ду’а является желательным, кроме некоторых мест, на которые указывает сунна Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В числе таких мест, дуа в начале намаза (истифтах) и во время ду’а в конце намаза. В этих местах не надо поднимать руки для д’уа.
Сообщается, что Салман, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, ваш Всеблагой и Всевышний Господь стыдлив и щедр, и Он устыдится раба Своего, если тот возденет руки свои к Нему и ему придётся опустить их пустыми”». Привел Абу Дауд. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд»
2. Намерение является деянием сердца, а поэтому не требуется проговаривать его. Например, если человек желает совершить намаз, он совершает омовение, отправляется в мечеть и становится в ряд для его совершения. У человека обязательно присутствует какое-либо намерение в сердце. Поэтому ученые говорят, что дело намерения – легкое, а его отсутствие невозможно. И если бы Аллах обязал нас тем, чтобы мы поклонялись Ему без намерения, то это было бы невозможно исполнить.
Аллаху а’лям!
Уа анта фаджазакаЛлаху хайран!
Некоторые ученые считают волосы свиньи исключением из общей массы ее нечистоты, однако лучше воздержаться от использования таких кистей, так как есть масса других материалов в качестве заменителя свиных волос.
Что касается заработка на шиномонтаже, то он является дозволенным.
Аллаху а’лям!
Ношение хиджаба для женщин является обязательством (ваджиб).
Всевышний Аллах приказал в Коране: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала». Сура: аль-Ахзаб 59.
Кто отрицает это обязательство, то впадает в неверие, а если женщина не носит хиджаб, но признает это обязательство, то совершает грех.
Прелюбодей, заслуживающий наказание это тот, кто совершает половой акт вне законного брака. Однако прелюбодеянием также могут называться действия, которые приводят к этому большому греху, а поэтому человека, совершающего эти действия называют прелюбодеем в переносном смысле этого слова, дабы удержать его от настоящего прелюбодеяния.
Передают со слов Абу Муса аль-Ашари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, которая надушилась, а затем прошла мимо мужчин и они почувствовали её запах, является прелюбодейкой». Хадис передали Имам Ахмад, ан-Насаи.
[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Никогда не видел я ничего более похожего на небольшие прегрешения, нежели переданное Абу Хурайрой от Пророка, мир ему и благословение Аллаха: “Поистине, Аллах предопределил сыну Адама его доля прелюбодеяния, и он непременно получит её. Прелюбодеяние глаз — взгляд [То есть взгляд на запретное, например, на постороннюю женщину с целью насладиться её красотой], а прелюбодеяние языка — слова [То есть запретные речи, которые становятся дорогой к прелюбодеянию]. Душа желает и стремится, а половые органы подтверждают или не подтверждают [То есть либо следуют за упомянутыми органами и совершают прелюбодеяние, либо противоречат им и воздерживаются от прелюбодеяния]”».
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «У каждого сына Адама есть своя доля прелюбодеяния…» И он привёл похожий хадис, в котором говорится: «Руки совершают прелюбодеяние, касаясь [запретного], ноги совершают прелюбодеяние, шагая [к запретному], а уста совершают прелюбодеяние, целуя».
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт этот хадис от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, с добавлением: «А уши совершают прелюбодеяние, слушая [запретное]». Аль-Бухари, № 6243; Муслим, № 2657
То есть эти действия являются грехом и прелюбодеянием, но не таким прелюбодеянием, за которое предусмотрено определенное наказание, как сечение плеткой сто раз.
Аллаху а'лям!
Уа анта фаджазакаЛлаху хайран!
Всевышний Аллах сказал: «Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым назиданием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем» Сура: Пчелы (125).
Аллаху а’лям!
Порядок омовения органов в определенной последовательности является сунной, по мнению ученых ханафитского мазхаба. А поэтому, если мусульманин омоет, сначала руки, а затем лицо, то омовение будет считаться действительным, в противоречие другим мазхабам, у которых порядок омовения является обязательным.
Аллаху а’лям!
Аллаху а’лям!
Моча кошки считается скверной, а поэтому если есть явные следы мочи, то необходимо удалить их с пола.
Аллаху а’лям!
Уа анта фаджазакаЛлаху хайран!
Имамы Малик, аш-Шафии и Ахмад, а также очевидное мнение согласно Абу Ханифе, сказали, что если брачный акт заключен при свидетельстве четырех женщин или двух женщин, то акт недействителен, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет никаха без опекуна и двух благочестивых свидетелей» (Ибн Хаббан, Байхаки).
В своей основе опекуном (вали) в никяхе должен быть отец невесты, если же его нет, то дед со стороны отца (отец отца), если его нет, то брат по отцу и матери, затем брат по отцу, затем сын брата по отцу и матери, затем сын брата по отцу, затем дядя со стороны отца (родной брат отца), затем его сын.
Если невеста не может найти опекуна из числа родственников, который имеет права выдать её замуж, то её выдает замуж кады (мусульманский судья). Если его нет, то замуж её выдаёт мухтасиб или председатель исламского центра. Если нет и его, то её выдает замуж имам мечети, или ученый, или справедливый мусульманин.
Так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Правитель является опекуном того, у кого опекуна нет». Этот хадис привели Абу Дауд, ат-Тирмизи и ибн Маджа.
Аллаху а’лям!
Молящийся должен соблюдать спокойствие в намазе. Спокойствие (туманина) это соблюдение покоя в действиях и фиксация положений, стоя, сидя, в поясном и земном поклонах. Если вы читаете зикры по 3-5 раз, то выполняете требование спокойствия в намазе в полной мере. Как минимум, необходимо произнести один раз зикр в поясном и земном поклоне. Для этого достаточно 1,5 секунды.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что однажды, когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошёл в мечеть, туда же вошёл один человек, который совершил молитву, а потом обратился с приветствием к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Ответив на его приветствие, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Вернись и соверши молитву, ибо, поистине, ты не помолился!» Он вернулся совершил молитву так же, как и прежде, а потом опять подошёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и поприветствовал его, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «И тебе мир». А потом он сказал: «Вернись и соверши молитву, ибо, поистине, ты не помолился!» — и это повторилось трижды. Тогда этот человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не умею совершать её иначе, научи же меня!» [Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ] сказал: «Когда встанешь на молитву, скажи: “Аллах Велик”, потом прочти, что сможешь, из Корана, потом соверши поясной поклон, пока не замрёшь в таком положении, потом выпрямись полностью, потом соверши земной поклон пока не замрёшь в таком положении, потом выпрямись сидя и поступай так же во время каждой своей молитвы». Абу Дауд передаёт, что в версии аль-Ка‘наби от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури от Абу Хурайры имеются добавления: «…и если ты будешь поступать так, молитва твоя будет полноценной, и убавляя что-то из этого, ты убавляешь из своей молитвы» и: «Когда соберёшься совершить молитву, то тщательно соверши омовение…» Этот хадис передали аль-Бухари 6251, Муслим 397, Ибн Маджах 1060. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 738.
Что касается духовного спокойствия, то это называется смирением в намазе, о котором Всевышний Аллах говорит: «Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов». (Верующие, 1, 2).
Намаз без смирения, как тело без духа, смирение является душой и смыслом молитвы, когда молящийся фокусируется на смысле читаемых аятов, дуа и зикров.
Аллаху а’лям!
Уа анта фаджазакаЛлаху хайран!