Пророк Адам
- Кто такой пророк Адам?
- Разговор ангелов с Аллахом относительно создания человека
- Сотворение
- Жена Адама
- Повеление Аллаха ангелам и Иблису поклониться Адаму
- Адам ослушается Аллаха
- Нисхождение Адама на землю
- Первый хадж и встреча с Евой
- Дети пророка Адама
- Пророчество Адама
Пророк Адам был первым человеком в мире и являлся предком всего человечества, а также он наби - первый пророк Всевышнего на земле. Вопрос о том, можно ли называть его именем «посланник» или «расуль», до сих пор вызывает споры. Правильным мнением является, что Адам был пророком, а не посланником Аллаха. Адам и его жена Хавва являются персонажами Священной Книги Коран и преданий в Исламе. В Библии это Адам и Ева.
Разговор ангелов с Аллахом относительно создания человека
Бог назначил человека на земле своим заместителем или халифа. Ангелы обратились к Аллаху с вопросом: «Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь?». На это Всевышний Господь ответил: «Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете» (сура Аль-Бакара (Корова), 30-й аят).
После этого Всевышний одухотворил Адама, а затем продемонстрировал его умственные способности ангелам и повелел ему сказать имена ангелов, после чего он назвал их имена. Также Господь обучил его названиям всего сущего и языкам. И сказал тогда Аллах: «Разве не говорил я вам, что знаю сокрытое на земле и на небесах, и знаю то, что вы обнаруживаете, и то, что скрываете?» (сура Аль-Бакара (Корова), 33-й аят).
Сотворение
До того, как сотворить первого человека в мире, Господь сотворил ангелов, джиннов, и пророк Адам стал первым человеком, которого создал Творец. И этот первый человек в мире внешне сильно отличался от всех остальных существ, созданных Аллахом до этого и после этого. Сообщается, что Аллах сотворил Адама высотой в шестьдесят локтей. Господь наделил человека всем, чтобы он стал самым прекрасным Его творением. Всевышний научил первого человека в мире также первой мольбе или первому дуа, которое звучало так: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон». Это дуа – мольба того, кто согрешил и ослушался Всевышнего Аллаха, и с этими словами следует обращаться к Всевышнему тому, кто раскаялся в своих грехах.
Аллах сотворил человека из глины. Это была сухая необожженная глина саль-саль. Всевышний повелел ангелам спуститься на землю, чтобы собрать глину всех видов, какая только есть на земле. Они собрали красную глину, белую, черную, мягкую и твердую, податливую и песчаную… Из горсти почвы, которая была создана, Всевышний сотворил Адама, и потомки первого человека должны были стать тоже разными, как разной была глина, собранная со всех концов земли – обладать разной внешностью и разными качествами.
Первые слова
Коран сравнивает по способу рождения пророка Адама и пророка Ису. Аллах вдохнул жизнь в Адама. Когда в тело его вошла душа, Адам чихнул и произнес слова «Хвала Аллаху!», и в ответ на эти слова Всевышний наделил первого человека своей милостью.
Всевышний наставил первого человека, чтобы он обратился с приветствием к ангелам, которые сидели рядом, и Адам произнес слова: «Ассаляму алейкум», что означало «Мир вам!». В ответ на это ангелы ответили словами «И тебе мир и милость и благословение Аллаха». Этими словами с того самого дня все подчиненные Господа приветствуют друг друга. Всевышний поручил созданному им первому человеку и всем его потомкам распространять мир.
Жена Адама
Имя жены пророка Адама - Хава (Ева), она не упоминается в Священном Коране по имени, ее называют просто «супругой» Адама.
Аллах даровал Адаму место в Раю (джаннат), и во сне из ребра его Аллах сотворил первую женщину в мире по имени Хава (Ева). Когда Адам открыл свои глаза, он увидел женщину с прекрасным лицом, которая смотрела на него, и спросил, удивившись, с какой целью Всевышний создал ее. Ева ответила, что создана для того, чтобы скрасить одиночество первого человека и в его жизнь привнести спокойствие.
Тогда ангелы задали Адаму вопрос о том, кто она, поскольку Всевышний сказал им, что первый человек обладает тем знанием, которое необходимо ему для того, чтобы жить на земле, и которое недоступно для ангелов. Первый человек ответил: «Это Ева», и по-арабски это имя Хава произошло от слова «хай», что в переводе означает «живой». Русскоязычный вариант имени «Ева» также восходит своими корнями к древнееврейскому имени Хавва, которое в переводе означает «живая, жизнь», так как Адам был существом живым, а женщина была его частью.
Источники иудеев и христиан сходятся в том, что Ева была создана Господом из ребра Адама.
Повеление Аллаха ангелам и Иблису поклониться Адаму
Затем Аллах приказал ангелам поклониться первому человеку в знак признания превосходства и величия его перед всеми творениями Создателя.
И все ангелы поклонились, и только джинн, которого звали Иблис, не послушался воли Аллаха – из гордости Иблис не захотел признавать величие Адама – ослушавшись воли Господа, и тогда Всемогущий Господь низверг Иблиса с небес в земной мир, и Иблис стал неверным.
Адам ослушается Аллаха
После чего Всевышний сказал, что человеку и его жене следует поселиться в Раю, питаться от плодов его деревьев, но не подходить к указанному дереву, а если он ослушается, то станет неправедным.
Но Иблис обманом начал склонять Адама к ослушанию, говоря, что Всевышний так сказал для того, чтобы человек не стал бессмертным и сходным с ангелами, попробовав плод с такого дерева. Поскольку сатана поклялся самим Аллахом, Адам ему поверил.
Адам и Ева вкусили с дерева запретный плод, после чего они прозрели и увидели свои срамные места, устыдились своей наготы и стали срывать с деревьев листья и прикрывать себя ими.
После того, как Адам и Ева согрешили, Аллах наказал их и низвел, как и Иблиса, на землю. На земле они вынуждены были трудиться, чтобы выжить, хотя в Раю они жили беззаботной жизнью и могли иметь все, что хотели.
Но Аллах не оставил пророка Адама и его жену Хавву в земном мире своей милостью, пообещав им свое руководство. В суре «Ограды» («Аль-Араф») в контексте истории о пророке Адаме содержится призыв веровать во Всевышнего и не поддаваться козням шайтана, а свои грехи и свое неверие не оправдывать поступками своих предков.
Нисхождение Адама на землю
Исламские богословы подробно исследовали вопрос о том, где именно сошли на землю Адам и Ева (Хавва), и как именно протекала их жизнь в земном мире. Когда Аллах спустил Адама с небес на землю, тот умел не просто разговаривать и не просто знал имена всего сущего, но и владел основными видами ремесел, умел изготавливать огонь и железо.
По свидетельствам, Адам сошел на землю в месте, где находится остров Цейлон, а Ева сошла на землю в Аравии близ Джидды. В Сунне и Коране нет достоверной информации по этому вопросу, но есть информация, что произошло это в день пятницы – об этом сказано в хадисе о превосходстве пятницы, переданном Бухари: Пророк Мухаммад ﷺ говорит, что пятница – «это лучший из дней, в которые когда-либо восходило солнце. В этот день был создан Адам, в этот день его поселили в Раю и в этот день он был изгнан из Рая…».
Первый хадж и встреча с Евой
Адам и Хавва обращались к Аллаху с мольбой простить им этот грех, поскольку раскаялись в том, что согрешили.
Аллах принял их мольбы и простил им тот грех, который они совершили, приказав Адаму и Еве совершить Хадж. Когда Адам и Ева выполняли эту волю Аллаха, они после длительной разлуки встретились друг с другом в долине, где протекала река Арафат.
Когда же они пришли в ту землю, где находится Мекка сейчас, пророк Адам начал строить Каабу. Черный камень Хаджар аль-асвад для строительства Каабы был ниспослан пророку Адаму из Рая.
Когда же он закончил это строительство, он регулярно совершал Хадж к Каабе.
Есть много точек зрений относительно того, кем была построена Кааба, и по одному из них Кааба была построена ангелами, а по другому – Адамом, но есть и третье мнение, по которому первым Каабу построил Шис, который был сыном Адама.
Дети пророка Адама
Когда пророк Адам с Евой пришли на те земли, где сейчас находится Сирия, они родили большое потомство, от которого произошло все человечество в мире.
Сказано, что двадцать раз рожала Ева (Хавва), и в каждые из этих родов на свет появлялись близнецы. Сорок детей произвела на свет Хавва. Существуют и другие мнения на этот счет. Из всех ее детей наиболее известны в мире Кабиль и Хабиль (Каин и Авель), а также Шис.
История двух наиболее известных сыновей Адама такова: сыновья Кабиль и Хабиль росли разными людьми: Кабиль был грубым и суровым ребенком, а Хабиль – мягким, и если Кабиль посвятил себя возделыванию земли, то Хабиль занимался скотоводством. По правилам шариата, Кабиль мог жениться на любой своей сестре кроме той, которая является с ним близнецом, но Кабилю не захотелось жениться на сестре-близнеце Хабиля, ему больше нравилась по своей внешности его сестра-близнец, и когда Адам запретил ему жениться на своей сестре, Кабиль рассердился. Это было первое противоречие, которое испытал Кабиль по отношению к религии. Второй раз это произошло, когда жертва Хабиля была принята Всевышним, а жертва Кабиля осталась нетронутой огнем. В сердце Кабиля крепла зависть по отношению к своему брату, и тогда Иблис, который спустился на землю вместе с Адамом и Хаввой, начал призывать Кабиля убить своего брата. Убийство Хабиля стало первым преступлением в истории человечества.
Пророчество Адама
Адам стал пророком для своих детей, которых обучил законам религии Ислама. Сказано также, что пророк Адам видел огромное количество своих детей, внуков и правнуков во многих поколениях. По разным источникам, количество его потомков, которых он успел увидеть за свою жизнь составляет до четырех тысяч.
Пророку Адаму снизошло откровение через ангела Джабраила, и также ему были ниспосланы сухуф или свитки, и в этих свитках были предписания для тех, кто был первыми людьми на земле.
Пророк Адам в Исламе носит имя Абу аль-Башар, которое переводится как «Отец человечества». Адам как первый пророк в истории человечества обладал также определенными чудесами. Как и все остальные пророки, Адам был послан к грядущему человечеству, чтобы он увещевал своих потомков и призывал их на путь истины. В аятах суры Фатыр Священной Книги Коран, 24 аяте сказано: «Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель». И, как любой другой пророк Всевышнего Аллаха Адам явился к своим потомкам, неся истину Всевышнего Аллаха, а чтобы подтверждать свои наставления, Аллах посылал ему знамения и чудеса. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что ни одного пророка не было, который не получил бы от Аллаха такое знамение, которое помогло бы людям уверовать в него. Так сказано в хадисе, переданном от Абу Хурайры.
Пророк Адам как прародитель человеческого рода был одарен милостью Всевышнего многими чудесами. В ряду этих чудес то, что он стал халифом Аллаха, то есть наместником Всевышнего на земле – это сказано в священной Книге Коран.
Также среди чудесных даров, которые ниспослал Всевышний пророку Адаму, была долгая жизнь, которая длилась около тысячи лет, за которое много потомков родилось у пророка Адама и его жены Хавы (Евы). Потомки эти разбрелись по всей земле, и пророк Адам посещал их повсеместно, давая им наставления и исполняя свою пророческую миссию. Однажды, посетив очередное племя, пророк Адам услышал, что людей племени атакуют дикие животные по неизвестной причине. Пророк обратился с горы к диким животным своим громким голосом, призвав их прийти к нему, и спросил у животных, когда те собрались вокруг, почему они нападают на его потомков. И тогда животные пожаловались на то, что в людском племени стали распространяться обсуждения и сплетни, а диких зверей Аллах наслал на людей для того, чтобы наказать их, и атаки будут продолжаться до тех пор, пока люди не покаются. Когда же это произошло, и люди племени встали на путь истины и раскаялись в том, как себя вели, дикие животные перестали нападать на них.
Еще одно чудо, которым наделил Всевышний Аллах Адама, - это способность за короткое время проходить длительные расстояния. После того, как Всевышний низверг Адама и его супругу Хаву из Рая на землю, они попали в разные части света, но когда Всевышний разрешил воссоединиться им, то пророк вышел в путь на рассвете, но уже в полдень был возле Хавы, то есть за полдня преодолел путь от Шри-Ланка до Аравийского полуострова.
Пророк Адам был первым на земле пророком, и все люди, которые тогда жили, являлись единобожниками и верили Единому Богу Аллаху, принадлежали к одной умме и многобожников (мушриков) среди них не было.
В возрасте 960-ти лет ангел смерти явился к Адаму, и первый человек удивился и воскликнул, что ему осталось еще сорок лет жить. Но тогда ангел напомнил Адаму о том подарке, который был ниспослан пророку Дауду. Адам отрицал все, и относительно этого есть слова Пророка Мухаммада ﷺ, упоминаемые в хадисе, переданном от Ат-Тирмизи: «Адам отрицал, поэтому отрицают дети его. Адам ошибался, поэтому ошибаются дети его».
Аллах в Коране множество раз сообщает, что создал для Адама супругу, пару для него, поэтому, разумеется, они были мужем и женой.
Подобные вопросы возникают по причине наущения дьявола.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шайтан может явиться к любому из вас и сказать: “Кто создал это? Кто создал это?” − (и он будет продолжать задавать такие вопросы,) пока не спросит: “Кто создал твоего Господа?” − и когда он дойдёт до этого, пусть человек обратится за защитой к Аллаху и прекратит (думать об этом)». Этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд.
Передают со слов Абу Мусы аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах создал Адама из горсти земли, которую Он взял со всей [её поверхности], и, поэтому, люди получились такими же, как земля: среди них есть белые, красные, чёрные и занимающие (между ними) промежуточное положение, дурные и хорошие, мягкие, грубые и занимающие промежуточное положение». Ахмад (4/400), Абу Дауд (4693), ат-Тирмизи (2955), Ибн Хузайма в «ат-Таухид» (1/152-153), Ибн Хиббан (6160). Хадис достоверный. См. «Сахих Аби Дауд» (4693), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (96), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1630).
Теория происхождения видов противоречит учению Ислама, которое учит тому, что мироздание с его обитателями было сотворено Всевышнем Аллахом, а не природой или случайностью. Человек был сотворен Аллахом в том виде, в котором он известен, а не так как утверждают дарвинисты, что, якобы, первоначально он был животным, как обезьяна. Учение Дарвина является смутой для невежественных людей, а не наукой. Его теорема останется таковой, так как она наполнена вымыслами и догадками и лишена истинного знания о природе созданных Аллахом вещей.
Всевышний Аллах сказал: «Я не сделал их свидетелями сотворения небес и земли и сотворения их самих. Я не беру в помощники тех, кто вводит других в заблуждение» Сура: Пещера (51).
Что касается Адама, то он был создан взрослым человеком высокого роста.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый, кто войдёт в Рай, будет в образе Адама, рост его будет (составлять) шестьдесят локтей, и с тех пор творения не переставали уменьшаться (в размерах) до нынешнего (времени)». Этот хадис передал Муслим.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда Всевышний Аллах сотворил Адама, Он протер его спину и на ней появились души тех, кого Он сотворит до дня воскресения, и каждому из них Он дал свет между глаз (в лице) и показал их Адаму. Адам сказал:”О мой Господь! Кто это?”, на что Аллах ответил:”Это твоё потомство”. И Адам увидел человека, свет которого удивил его. Он спросил:” О мой Господь! Кто это?”, Аллах сказал: “Это человек из твоего потомства, который будет из числа последних общин, его имя Дауд”. Адам спросил: ”А сколько он будет жить?”. Аллах ответил: “шестьдесят лет”, тогда Адам обратился: ”О мой Господь! Дай ему сорок лет из моей жизни” и Аллах взял от срока его жизни сорок лет, а когда истек срок, к нему пришел ангел смерти для того, чтобы забрать его душу, на что Адам сказал: “Разве у меня не осталось сорок лет”, тогда ему напомнили: “Ты отдал их своему сыну Дауду”. Адам забыл и забыло его потомство, возразил Адам и стало препираться его потомство, ошибся Адам и ошибается его потомство ». Приводит ат-Тирмизи.
Аллаху а’лям!
На самом деле было не так.
В Библии намного убедитительные объявления.
Адам и его потомки должены были жить вечно. Но Адам ослушался Бога.
А ему было сказано, что в день когда ты станешь непослушным ты умрёшь.
Для Бога 1000, лет как один день.
Соответственно, Адам даже не прожил до коца дня, из за непослушания и передал это своим потомкам.
А на этом сайте они сами не знают, что пишут.
Сначала пишут, что Адам подарил своему сыну 60 лет, а потом поправляют, 40
В самой Библии говорится, что вера приходит от знаний.
А значит, нужно глубоко иследовать саму Библию.
Мне лично помогли на сайте jw.org
Рекомендую.
Слова "и привёл её к нему" означают, что Бог в тот день заключил брак между ними.
Рекомендую почитать
https://www.jw.org/finder?srcid=jwlshare&wtlocale=U&prefer=lang&bible=01002000-01002999&pub=nwtsty
Библия дошла до нас неизвестно.
Может вы говорите о том, что так называемые христиане придумали себе новые учения и подстроили к ним Библию.
Такое есть на самом деле.
Но сама Библия осталась неизменной.
В шариате нет указания на точный срок существования человечества. Однако можно сделать примерное вычисление этого периода. Есть сообщение, что Адам жил почти тысячу лет. Также сообщается, что между Адамом и Нухом было десять веков или поколений. По одному мнению Нух жил 950 лет. Есть мнение, что срок между Нухом и Ибрахимом составляет десять веков или поколений. Также есть мнение, что срок между Ибрахимом и Мухаммадом, да благословит их Аллах и приветствует, составляет 2600 лет. Итого, примерно 9 тысяч лет.
Аллаху а’лям!
Среди людей он увидел какого-то человека, и Адаму понравилось свечение между глаз этого человека, и он сказал: “О, Господь, кто этот человек?” Всевышний сказал: “Это один из твоих потомков, относящийся к поздним поколениям. Его зовут Давуд (Давид)”. Тогда Адам спросил: “Господи, какой срок жизни Ты дал ему?” Аллах ответил, что дал ему 60 (шестьдесят) лет, тогда Адам попросил: “Прибавь ему от моей жизни 40 (сорок) лет”. Когда же завершилась жизнь Адама, к нему явился ангел смерти, но Адам возразил ему: “А разве мне не осталось жить ещё сорок лет?”, ангел сказал: “А разве ты не отдал их своему сыну Давуду?”. Затем (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Адам отпирался, и потомки его отпираются, Адам был подвержен забывчивости, и потомки его подвержены тому же, Адам ошибался и потомки его ошибаются”».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Это хороший, достоверный хадис (хасан сахих). Он передаётся со слов Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, несколькими путями».
Всевышний сказал: "Дьявол стал наущать их, чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: «Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными»". Сура аль-Араф (20).
Аллаху а'лям!
Земной поклон ангелов Адаму (мир ему и нашему пророку) не было поклонением (ибада) ему, а являлось поклоном приветствия и почитания в его честь, демонстрацией его достоинства, а также повиновением Всемогущему Аллаху и исполнением Его веления, так как Он повелел им это, и они все поклонились, кроме Иблиса, который отказался, возгордился и стал одним из неверующих.
Аш-Шаукани (да помилует его Аллах) в «Фатх аль-Кадир» сказал: «Этот поклон был поклоном приветствия и почитания, а не поклонения, и Аллах вправе возвеличивать любого из Своих творений, как и чем пожелает. Также ученые говорили, что поклонение было обращено к Аллаху, а Адам служил для них киблой, и все ангелы единогласно склонились ниц. Всевышний сообщил, что ангелы поклонились все вместе, когда Аллах повелел им это, без промедления».
Также поклон приветствия людям был дозволен в прежних шариатах, но запрещен в нашем шариате.
Аллах знает лучше.
Аль-Байдави сказал: "Существуют разногласия относительно того, представился ли он (иблис) им в каком-либо виде или внушил им это через искушение. Также разногласия существуют относительно того, как иблис смог приблизиться к ним для искушения после того, как ему было сказано: «Аллах сказал: «Изыди, и отныне ты будешь изгнан и побит» (Коран, 15:34).
Некоторые ученые сказали, что ему было запрещено входить в Рай с почетом, как он входил туда вместе с ангелами, но ему не было запрещено войти туда униженным и презренным, чтобы испытать Адама и Хаву. Другие говорили, что он стоял у входа и звал их. Также говорили, что он вошел в пасть змеи и таким образом проник внутрь".
Аллаху а’лям!