Собака в исламе

Собака в Исламе

  1. Собака в Коране
  2. Хадисы
    1. Нужно ли убивать собак по Исламу?
    2. Нужно ли брать омовение при соприкосновении с собакой?
    3. Посуда из которой попьет собака
    4. Собака, как причина вхождения в Рай
  3. Можно ли дотрагиваться до собаки?
  4. Если лизнет собака
  5. Можно ли держать собаку дома?

Разговоры о том, что в Исламе сформировалось особое отношение мусульман к таким животным, как собаки, периодически то стихают, то разгораются с новой силой, и большинство из них обязано своим появлением тем, что мало кто имеет более-менее четкое представление относительно того, что Ислам говорит об этих животных. Следует сразу заметить, что собаку по Исламу запрещено держать верующему мусульманину, кроме как для нужды.

Собака в Коране

В Священной Книге Коран трижды упоминается вопрос о таком животном, но ни разу это упоминание в ее отношении не имеет отрицательного оттенка, а дважды собаке воздается должное, поскольку она является спутником и помощником человека. Если обратиться к суре под названием «Аль-Маида», то там сказано о дичи, которая называется дозволенным благом для верующих, и на нее человеку по Исламу дозволяется охотиться при помощи обученных собак.

В суре под названием «Аль А‘раф» Всевышний Аллах обращается с упреком к человеку, которому были ниспосланы знамения, но этот человек последовал не знамениям, а своим прихотям. Человек, который так поступил, сравнивается с этим животным, поскольку собака высовывает язык, когда дышит, независимо от того, оставили ли ее в покое или прогоняют.

В Коране также упоминается история о юношах, которые были благочестивы и вынуждены были скрываться в пещере, а собака охраняла их.

Из всего этого можно сделать вывод, что в Коране нет негативного отношения к вопросу собак, и Священная Книга Коран такого отношения мусульманам не диктует. Но многочисленные перегибы и злоупотребления в процессе толкования Корана и вопросов исполнения религиозных предписаний Ислама, комментарии приводят к тому, что формируется устойчивые стереотипы относительно того, как трактуется собака в Исламе и каково к ней отношение среди мусульман.

Хадисы

Если читать хадисы, не опираясь на существующие в Исламе пояснения и толкования, то некоторые из них действительно могут внушить такую мысль, что вопрос отвращения к собаке в Исламе уходит своим корнями в их тексты. Но если взять на себя труд и углубиться в содержание ученых диспутов относительно их содержания и трактовки, которые возникают в Исламе, то можно увидеть, что более глубокое понимание содержания текстов может привести к совершенно неожиданным правовым выводам из них.

Нужно ли убивать собак по Исламу?

Существует ряд хадисов, которые имеют несколько смысловых вариантов. Переданный Тирмизи, содержит такие слова: «Если бы собаки не были общиной среди общин, я бы повелел уничтожить их, но убивайте среди них каждую черную», а затем в переданном Муслимом, говорится: что Абу Зарр задавал вопрос Пророку Мухаммаду ﷺ относительно того, чем отличается рыжая собака от черной, на что Посланник Аллаха ﷺ, ответил ему, что «Черная собака – это шайтан». Далее еще в одном хадисе, переданном Бухари, приводится пять вредителей, которых дозволено убивать, если человек в ихраме: «змея, скорпион, коршун, крыса и злобная (кусающаяся) собака».

Но существует и хадис, переданный Насаи, в котором Посланник Аллаха ﷺ запрещает убивать любое живое существо, если нет на то причин, говоря, что тот мусульманин, который убьет даже самого маленького воробья, не говоря уже о ком-то большем, обязательно должен будет отчитываться за это дело перед Всевышним в Судный день.

Маликиты считают, что последние хадисы отменяют предыдущие, то есть собак убивать запрещено, если они не опасны. Ученые Ислама дискутировали на эту тему довольно много и пришли к выводу, что в тот период времени, когда жил Пророк Мухаммад ﷺ, собаки представляли для людей существенную угрозу, и потому имели место такие рекомендации, но со временем эта проблема перестала быть актуальной. Что же касается рекомендации убивать именно черных, то данную мудрость Всевышнего Аллаха ученые Ислама не смогли трактовать.

Нужно ли брать омовение при соприкосновении с собакой?

Если обратиться к тем хадисам, где речь идет о чистоте собак, то никогда никем из ученых ни в каком мазхабе Ислама не утверждалось, что после того, как мусульманин прикоснется к этому животному, ему необходимо совершить омовение или вуду. Это связано и с тем, что омовение и удаление наджасы, то есть нечистоты, - это разные процедуры.

Посуда из которой попьет собака

Приводятся слова Пророка Мухаммада ﷺ: «Если из посуды кого-либо из вас, попьет собака, пусть он вымоет эту посуду семь раз», и этот хадис имеет несколько вариантов трактования, и в одном из вариантов сказано, что сосуд следует почистить землей. На этот текст в Исламе опираются ханбалиты и шафииты как на доказательство того, что слюна собаки является нечистотами, как и тело ее. С этим утверждением спорят ханафиты, а также часть ханбалитов, к числу которых относится и ибн Таймия, которые считают, что данный хадис может служить доказательством того, что нечистотами является слюна собаки, но то, что ее тело является также нечистотой, он не говорит.

В хадисе, переданном Бухари приводятся воспоминания ибн Умара, который говорил, что, когда был жив Пророк Мухаммад ﷺ, собаки могли входить и выходить из мечети, мочиться рядом с ней, и люди места эти не поливали водой.

Захириты и маликиты в Исламе не делают вывод из первого примера о том, что любая часть тела собаки нечиста, в том числе и пасть ее. Их комментарии таковы, что собаки не могут считаться нечистыми, если нет такого доказательства.

собаки в Исламе
Турция конец 19 века. Бродячие собаки Стамбула.

Маликиты считают, что во времена проживания табиинов в Медине, то есть первого поколения мусульман в мире, которое жило в Медине после смерти Пророка Мухаммада ﷺ, собаки нечистыми не считались. Их мнение таково, что представление о нечистоте этих животных в мусульманском мире происходит из хадисов, которые приведены выше, а также такое мнение могло возникнуть из суры «Аль Маида», в которой есть аят, в котором говорится о том, как использовались охотничьи собаки, и что они приносили в пасти свою добычу. Такое правило приняли в Медине, где имамом был имам Малик, учившийся в свое время у учеников сподвижников Пророка Аллаха Мухаммада ﷺ.

Ибн Рушд придерживается особого мнения, и его слова разъясняют все вопросы, которые могут возникать в связи с этими текстами.

Он считает, что слова Аль-Кади в «Мукаддиме» нужно понимать не как хадис о наджасе или нечистоте. Его следует понимать как предостережение пьющему из посуды, который может заразиться от собаки, которая может быть бешеной. С этим связано и существующее предписание очищать посуду семь раз и один раз землей, а известно, что число семь используют и при лечении различных заболеваний. По словам ибн Рушда, это объяснение в Исламе он считает маликитским, а не просто утверждением того, что слюна собаки является нечистой. Он считает, что мусульмане просто покорно очищают посуду семь раз, и мудрости этого предписания они не осознают. При рассмотрении этого хадиса нужно принимать во внимание и то, что в тот период истории, о котором идет речь, возможно были не редкостью вспышки заболеваемости бешенством, и история знает тому немало примеров, а переносчиками этой болезни являлись как раз собаки. А поскольку сохранение жизни человека по шкале ценностей перевешивает ценность сохранения жизни собаки, то мусульманину следует знать, что следует отнестись осторожно ко всему, что может нести в себе какую-то угрозу инфекции. Вот почему после собаки следует мыть предметы, если вы знаете, что на них могла остаться слюна собаки. То есть бессмысленно говорить о том, что собака нечиста и мусульманину следует убить ее сразу же, как увидит, или нельзя ему прикоснуться к собаке или ласкать ее, играть с ней.

Собака, как причина вхождения в Рай

мусульмане кормят собак
Места для кормления бездомных животных в Стамбуле

В хадисе, переданном Бухари, приводится случай с человеком, который, следуя своей дорогой, хотел пить и напился воды из колодца, который нашел по дороге, спустившись к воде. Когда же он выбрался наружу, он увидел, как собака, высунув язык от жажды, ест влажную землю. Когда человек увидел это, он понял, что животное мучается от жажды, и тогда он снова спустился к воде в колодце, набрал воды в свой башмак, взял башмак в зубы и стал выбираться наверх, держа его все так же в зубах. Когда он поднялся наверх, он напоил водой собаку. За это Всевышний Аллах отпустил ему все его грехи. И когда Пророку Мухаммаду ﷺ задали вопрос, полагается ли верующему мусульманину награда за животных, Посланник Аллаха ﷺ ответил, что награда полагается за все живое.

Можно ли дотрагиваться до собаки?

Если же мусульманин принципиально придерживается дословной трактовки хадисов, то несмотря на это, большинство богословов придерживается мнения о чистоте собачьей шкуры.

Хотя некоторые ученые в Исламе не столь единодушны во мнении относительно остальных частей тела собаки, ее лап и шерсти. В текстах хадисов Посланника Аллаха нет оговорок насчет шерсти и лап животного. Шафииты считают, что наджаса являются все части тела, так как животное очищает все свое тело и шерсть своей же слюной, которая является нечистой, что делает нечистым все животное, включая шерсть, лапы. Ученые считают, что этот факт указывает, хоть и косвенно, на то, что все части тела собаки нечисты.

Мусульманские ученые из ханафитов придерживаются мнения, что канонически нечистыми являются слюна животного, ее полость рта и язык, поскольку об этом в хадисе сказано прямо. Помет этого животного, ее экскременты тоже являются нечистыми.

Даже более строгое мнение ученых из числа шафиитов, не указывает достаточно четко на то, что одежда человека при соприкосновении с шерстью животного обязательно лишается ритуальной чистоты. Только в том случае, если на одежде человека остались следы, можно говорить о нарушении ритуальной чистоты: если остался след от шерсти животного на одежде, то его следует смыть соответствующим образом и только.

Если лизнет собака

Рекомендация смыть слюну собаки с тела или с одежды человека указывает лишь на то, что необходимо соблюдать ритуальную чистоту. Приводится высказывание Посланника Аллаха , который говорит, что если собака поест из какой-то посуды, которой пользуется человек, или если опустит свой язык в содержимое, то такую посуду следует вымыть семь раз, и первый раз вымыть следует землей, смешанной с водой. Ученые богословы сделали вывод из этого высказывания Пророка Мухаммада , что слюна собак – это наджаса, и животное является нечистым и создает помеху ритуальной чистоте, поэтому одежда, которая соприкасалась со слюной животного, требует очищения обязательно. Даже если человека лизнула собака, согласно большинству хадисов, достаточно очистить то место, куда она лизнула.

Можно ли держать собаку дома?

В хадисе, переданном Бухари, говорится, что награда за дела человека, который держит собаку в доме, уменьшается ежедневно на карат, если собака, которую он держит, не предназначается для охраны скота или пашни.

Мусульманские богословы считают, что к предназначениям собак, из-за которых держать их дозволяется, можно добавить еще собак для охоты, собак-поводырей и собак-охранников. Можно сделать вывод из того, что сказано ранее, что запрещается мусульманину держать собаку ради развлечения, делая из нее домашнюю игрушку. Маликиты придерживаются мнения, что в данном хадисе речь идет не о запрете или «харам», а о нежелательности или о «макрух».

На эту тему есть еще один пример, который тесно связан с предыдущим. В хадисе, переданном Абу Даудом и Бухари, говорится, что в дом, где есть собака или изображение собаки, «не входят ангелы».

Из того, что говорится в первом и втором тексте, можно сделать однозначный вывод – мусульманин по Исламу не должен держать в своем доме собаку ради развлечения, а только с определенной, вполне конкретной целью, для охоты, охраны или помощи, в качестве повадыря, следопыта или езды в упряжке. С точки зрения Ислама, подобное использование собак допускается.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Задать вопрос

Обсуждение
А если езда в упряжке является для тебя развлечением, хобби, тогда и завести собаку ради этого тоже считается развлечением? И можно ли разводить собак ради бизнеса? К примеру, немецких овчарок для охраны, ради благой цели их же можно разводить и продавать?
Марета Килоева , 3 апреля в 10:24, №43424
Собака уже давно является домашним животным . Судя по тому как сейчас сносят частные дома и собаки уже не будут жить во дворах и соответственно в квартирах , то где же им жить? Они тоже живые существа , которым трудно о себе позаботиться, так как они слабее нас . Я считаю целью людей подарить собакам нормальную жизнь и не кидать их на улице и не убивать , как у нас часто стало происходить . Я понимаю , собака - это грех . Но и так поступать с животными это бесчеловечно , это зверство . Извините .
Ina Khamzina , 14 апреля в 19:50, №44100
Ас’саляму Уа’Алейкум, нашёл в огороде серого щенка что мне делать с ним?
Алим Смит , 15 апреля в 10:00, №44138
Во времена жизни Пророка у человека не было возможности соблюдать гигиену и даже правильно её воспитывать.
К сожалению, современные люди не учитывают это, а продолжают все воспринимать буквально.
Моё мнение : собаку держать можно и даже нужно (причина ниже ). Однако не как игрушку! Дело в том, что держа собаку как игрушку, человек проявляет безответственность, и мы имеем плохо воспитанных собак, которые агрессивны или трусливы, голодны или больны и тд. Плюс гигиена.
Благодаря тому, что современный мир другой, можно держать её в доме. Но правильно. Сегодня в большом доме реально устроить собаке отдельный угол со всем нужным; дрессировка у кинолога; и конечно, сами взаимодействия. Собаку нельзя например тискать и носить на руках, Вам любой кинолог или опытный собаковод скажет, так Вы портите характер собаки и делаете её психологически нездоровой.
Это если коротко)
Время идёт, и мир даёт новые возможности, потому держать собаку в доме можно. Но соблюдая правила. Что на самом деле сложнее, чем просто держать её во дворе.
А теперь пример, который я обещала.
В этом году произошёл случай.
Россия. Возгорелся то-ли хоспис то-ли дом престарелых, уже не помню. Точно там жили старики. И Господь их спас. Через собаку. Беременная сука вбежала и выводила людей. Что сделали люди? Были ли благодарны Богу? Возможно, но они посчитали, что раз их спас не человек, а какая-то собака, её можно бросить. Обгоревшую оставили на попелище И Вы знаете что? Господь не оставил и собаку. Через неделькуприехали журналисты и её нашли. Собаку вылечили, щенки родились здоровыми. И да, я считаю, Господь так распорядился, у неё есть дом. Человек её взял к себе. Она будет хорошим охранником не дома, а человека и его семьи, находясь подле человека, а не дома.. а значит, Господь что-то хочет нам всем сказать, создавая такие ситуации. Может быть то, что мы должны учитывать свое время? И стать более гибкими, прогрессивными?
kris17267 , 17 апреля в 13:27, №44305
И про чёрный цвет тут все понятно. Если кроме ислама Вы учите историю, культуру разных стран и народов, если Вы учились в светском университе. Пророк был человек своего времени прежде всего. В давние время во многих культурах чёрный цвет ассоциировался с темными силами. Цвет тёмный - тёмные силы. Так, в Древней Греции верили, что чёрные собаки стерегли царство мёртвых. Псы древнегреческой богини Гекаты черные.
Конечно, это не значит, что так оно было на самом деле. Тем более известно, что Геката- женщина из более развитой цивилизации. И потому менее грамотные люди восприняли её как Богиню. Возможно, что она любила собак, что отразилось на веровании древней Греции.
Черного цвета боялись ещё. Просто боялись. Ночью ничего не видно. Зверя черного цвета сложно ночью заметить, что может быть опасно для человека. Зверь способен испугать, а то и напасть.
А собака и вовсе черного цвета встречается реже. А если учесть географию. Как часто встречалась собака в странах Персидского залива? И как часто в болотистой Беларуси или большой России?
Там, где собака не редкость, отношение к ней совсем другое. И это тоже правильно учитывать, чтобы отличать правду от кривды.
Если изучить историю и других народов, то можно заметить схожее. Человек был в изначально более опасных условиях, и чёрный цвет не готовил для него ничего хорошего.
Опять же время изменилось. Мы к счастью, свободны от мифологии и способны анализировать информацию. Мы ночью можем выйти на улицу и не заблудиться благодаря свету от фонарей. Мы можем надеть чёрную одежду без предрассудков и наоборот, быть при этом элегентнее и в то же время скромнее. И тем более, мы можем спокойнее относится к людям с кожей черного цвета и животным, в том числе собакам.
kris17267 , 17 апреля в 14:35, №44310
Ассаляму алейкум! У меня вопрос.Что делать если вам подарили щенка а вы не охотитесь, а держите собаку во дворе то тогда будет ли отниматься по карату в день? Ведь считается же что подарок собаки будет самым лучшим.
F7 Гофуржанов , 24 июня в 09:15, №48796
Ассаляму алейкум, меня зовут Чынгыз 24.
Живу частном доме в селе. Есть кошка рожает каждый год. Брали 10 лет назад против крыс. Они у нас были .
Есть собака мне нравится собаки брал для охраны дома и себя , не гулять одному по природе.
Я плохо воспитал , и собака чуток слепая кто бы не заходил домой во дров. Он кидается и лает агрессивно даже на меня пока не скажу его имя и он узнаёт меня. Люди жалуется конечно. Но собака не кусается ваще. Просто гавкает и пугает.
Недавно сдавал анализы у меня паразиты надо личится сказали все иза животных в доме.
Что делать мне ?? С кошкой и сабокой
Пожалуйста помогите решить вопрос.. некоторые люди говорят убей собаку так как она несёт вред всем
rysaliev1996 , 25 июня в 11:19, №48824
Ассалам алейкум! У меня частный дом с большой территорией, и держу немного скот, в прошлом году в дом пришел щенок, сколько бы его не прогонял она не ушла, в общем оставили для того чтобы ее отдавать остатки еды, но со временем стала лаять на посторонних людей, если дадите совет то так и сделаю, спасибо за внимание.
Azamat Talgarov , 17 июля в 09:59, №50276
Ассаляму алейкум, хотелось бы спросить, если мы ходили купаться на одно место, я увидел там купающиеся собаку, можно ли купаться в этой воде не касаясь ее, если нет то через какое время дозволено или вообще нет
Ramzan , 21 июля в 14:01, №50631
Ас-саляму алейкум рахматулахи ва баракятух! Я из христианской семьи, принявшая ислам. Муж моей сестры,хочет завести собаку во дворе дома,как его отговорить,я не знаю! Что посоветуете делать?
Спасибо за ответ
Ameli Kkk , 8 августа в 00:20, №51901
Нельзя заводить собаку ради развлечения или хобби. Разводить собак для продажи также не разрешается
Консультант по учебной части , 3 апреля в 22:57, №43490
Изначально не нужно заводить собаку. чтобы потом не задаваться вопросом, что с ней делать.
Консультант по учебной части , 14 апреля в 22:26, №44112
У нас в городе происходят убийства собак . И я к сожалению не знаю как это прекратить.
Ina Khamzina , 15 апреля в 08:27, №44134
Уа алейкум ассалям. Обратитесь в приют для животных
Консультант по учебной части , 15 апреля в 13:38, №44151
Как сказал Али, сподвижник пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم: "Если бы религия строилась только на логическом умозаключении, то протирание носков (масх) было бы снизу стопы, а не сверху". Мусульманин отличается от неверующего тем, что он беспрекословно принимает решения Аллаха, даже если его страсти противятся этому. Аллах сказал в Коране: "Для верующего мужчины и женщины нет выбора там, где Аллах и Его посланник уже приняли решение. А тот, кто ослушивается Аллаха и Его посланника, пребывает в явном заблуждении".
Мы не говорим, что собака - плохое и бесполезное животное. Напротив, общеизвестный факт, что собаки крайне полезны в некоторых сферах жизни человека, именно поэтому дозволяется держать собаку для охраны, охоты, для других полезных целей (поиск наркотиков, собаки-поводыри и т.д.). Речь идет о том, что Аллах запретил держать собаку в собственном доме или же без конкретной нужды, как те, которые я перечислил выше. Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал, что за каждый день, который мусульманин держит собаку в собственном доме, у него исчезает награда за совершенные благие дела, а также он сообщил, что ангелы не входят в дом, где есть собака. Для верующего этих слов достаточно.
Консультант по учебной части , 17 апреля в 14:21, №44309
Это говорили и основателю Саудовской Аравии (((
Но он человек, который смотрел шире и глубже, и стали нефть использовать, что привело к процветанию арабских народов и как, следствие, самого ислама распространение. Его тоже так же обвиняли в неверие.
Я не спорю с Вами. Я ведь тоже вроде ясно написала. В доме её и держат только для развлечения. Исключение конечно, слепые. И как я и написала, что и логически это не правильно. Ни одно животное не создано чтобы быть игрушкой , а помощником человека. Когда чедовек заводит животное как игрушку, он не прав. Пророк наверняка знал это и видел.
И я уверенная, что Господь беременную собаку спас не просто так. Это знамение.
Со временем это будет ясно всем.
Бог мудр, и он все знает лучше нас с Вами, и я уверенная, наступит день, когда к собаке изменится отношения. Бог милостив ко всему живому.
Но за ответ спасибо Ваш.
kris17267 , 17 апреля в 15:08, №44312
Сказанное Вами не имеет отношения к действительности. Причина особого отношения к собакам черного цвета вовсе не в том, что мусульмане боятся "темных сил". У пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم была одежда черного цвета. Мало того, если Вы ознакомитесь с вероубеждением мусульман, то узнаете, что оно не имеет ничего общего с религией многобожников Дневней Греции. Религия Всевышнего совершенна, поэтому она актуальна для всех времен и народов. Именно поэтому все религиозные положения, установленные пророком Мухаммадом, действуют и в наше время. То, что было запрещено во время пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم, запрещено и сейчас. А что было дозволено - то дозволено и сейчас.
Консультант по учебной части , 17 апреля в 17:06, №44315
Аллах не запретил людям пользоваться нефтью, именно поэтому пример не подходящий.
Консультант по учебной части , 17 апреля в 17:08, №44316
То есть история создания Саудовской Аравии приврана? Я имею в виду официальную версию? Считается, что основателя государства обвиняли в том, что не верно понимает Коран и говорили, что нефтью пользоваться не стоит?
Я , как Вы поняли не мусульманка. Однако мне интересно изучать быт той или иной культуры не со страницы учебников. Много несостыковак. Как , например, про нефть.
Учебники по истории и религиоведению включают данный пример.
Про Грецию я привела пример, то, что ислам не базируется на данном мировоззрении, знаю.
Хотя принято считать, что все молодые религии базируются на предшествующих.
Если быть справедливым, некоторые - да. История ислама плохо изучена, и так как есть монотеистические религии, которые заимствовали что то из язычества, то исследовать ли интуитивно ищут источники ислава там же - у предшественников.
Извините, что не совсем по теме.
kris17267 , 17 апреля в 19:16, №44321
События. которые происходили в том или ином государстве, не являются источником религиозных постановлений, поэтому даже если основателя Саудовской Аравии кто-то обвинял в использовании нефтью, это совсем не значит, что он был прав. В религиозных вопросах не ошибался только один человек - это пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم, поэтому слова пророка о собаке мы принимаем беспрекословно, а слова других людей о нефти или о чем-то еще вполне могут быть спорны.
По поводу связи религий с предшествующими...Ваши слова говорят о том, что Вы судите предположениями: "принято считать", "интуитивно".
Вы говорите, что история ислама плохо изучена. Отнюдь нет, история ислама дошла до нас в мельчайших подробностях. Я очень приветствую Ваше желание разобраться в тех или иных вопросах в религии ислам. Надеюсь, что Вы также уделите внимание подробному изучению фундаментальных вопросов, а не только второстепенных. Ислам ничего не заимствовал из язычества. Ислам - это религия Всевышнего Творца, которую передал людям Его пророк.
Консультант по учебной части , 17 апреля в 20:36, №44325
Ассаллямуаллейкум! У меня сформировался вопрос. Я и мой отец охотники, у нас есть охотничья собака во дворе. Неужели ее слюна на одежде харам, а на дичи нет? «Они спрашивают тебя [о Мухаммад] о том, что им разрешено. Ответь: «Вам разрешено благое [чистая, не вызывающая отвращения пища]. А то, что поймали для вас [но не ели эту добычу] обученные охотничьи животные, которых вы обучаете тому [что связано с охотой], о чем поведал вам Аллах, – то ешьте, произнося имя Аллаха над этим [когда направляете животное на добычу]. Бойтесь [нарушать запреты] Аллаха, ибо, поистине, Аллах скор в расчете» (Сура «аль-Маида», аят 4)
И неужели нам нужно брать с собой запасную одежду для совершения молитвы во время охоты. Поскольку контакт с собакой постоянный? А это является затруднением
petlukov , 25 апреля в 19:19, №44968
Уа алейкум ассалям!
Именно так - Аллах дозволил употреблять в пищу мясо животного, на которое охотилась собака, даже если на мясе осталась ее слюна. Что касается одежды для намаза, то ее нужно постирать только в случае, если на нее попала слюна собаки. Шерсть собаки не является наджасой, поэтому прикосновение к ней не влияет на совершение намаза
Консультант по учебной части , 25 апреля в 23:20, №44975
джизак аллаху хайран! Ещё вопрос. Стало интересно, почему учёные сделали вывод из хадиса о посуде, о том что слюна собаки наджаса на одежде? Если задуматься, может была причина хадиса о посуде в инфекции? И насчёт хадиса о мечети (о том что собаки беспрепятственно заходили...) как мусульмане могли спокойно там находится, зная что если их коснется собака языком то намаз в этой одежде (пока не очиститься) читать нельзя?
petlukov , 26 апреля в 13:05, №45007
Уа иййакум!
Ученые по-разному объясняют причину обязательности смывать слюну собаки. Ученые маликитского мазхаба вообще не считают собаку нечистой, в частности, по причине аята об охоте с собаками.
Консультант по учебной части , 26 апреля в 13:49, №45013
Если достоверны лишь слова пророка, а на слова других людей, а его слова записаны именно в Коране, тогда как можно утверждать, что собака нечиста, если в Коране про это нет конретных утверждений? А хадисы, это уже, как раз, утверждения других людей, но не самого пророка?
itanite , 13 мая в 23:56, №46000
Хадисы - это изречения пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم
Консультант по учебной части , 14 мая в 17:50, №46027
Но ведь это то, как другие люди запомнили и пережили, а также трактовали слова и действия пророка. А трактовать их можно очень по-разному, о чем говорят разночтения в трактовках хадисов. И нет однозначного мнения по их поводу. Они могли их трактовать, исходя из своих убеждений, традиций. Разве нет?
itanite , 17 мая в 12:00, №46128
Я хотела написать "запомнили и поняли"
itanite , 17 мая в 12:00, №46129
Подавляющее большинство хадисов передано дословно от пророка صلى الله عليه وسلم, и большинство из них ясны абсолютно каждому. Пророк صلى الله عليه وسلم прямым текстом запретил держать в доме собаку, поэтому объяснить запрет неправильной трактовкой не получится
Консультант по учебной части , 17 мая в 18:19, №46135
А можете подсказать, в каких именно, местах
в Коране, эта информация? Хочу сама все прочитать.
itanite , 20 мая в 21:57, №46314
Вот. Почему такие разноречия: одни считают грязной, а другие нет?
itanite , 20 мая в 21:58, №46315
Уточните, пожалуйста, какая именно информация? Если Вы о запрете держать дома собаку, то доводы на это указаны в статье
Консультант по учебной части , 21 мая в 00:14, №46332
Причина в разном понимании учеными тех или иных хадисов
Консультант по учебной части , 21 мая в 00:25, №46334
Вот. А ученые кто? Они люди. Со своими убеждениями. Может кого-то из них в детстве собака укусила или напугала, и они трактуют из своего понимания. Тут ключевое слово "трактуют". Но так и каждый может прочесть Коран и аяты и трактовать сам.
itanite , 10 июня в 17:38, №47814
Если ученый выносит религиозное решение исходя из детских обид, то это не ученый. Я имел в виду, что те или иные слова посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم или аяты Корана иногда можно понять по-разному. Выше я ответил Вам, как ученые маликитского мазхаба пришли к выводу о том, что слюна собаки не является наджасом. А в статье указаны доводы тех, кто придерживается противоположной точки зрения. Мир Вам!
Консультант по учебной части , 10 июня в 21:32, №47819
Благодарю
itanite , 13 июня в 18:46, №47951
АссаламАлейкум вот у меня один не хорошый человек отравил двух моих Собак за это ему будет наказание свыше
Ernatkasymov1987 , 23 июня в 23:15, №48785
Уа алейкум ассалям!
"Ведь считается же что подарок собаки будет самым лучшим" - это не соответствует действительности. Собаку разрешается держать только для упомянутых в статье целей
Консультант по учебной части , 24 июня в 13:05, №48805
Уа алейкум ассалям!
Убивать, конечно, не нужно. Поищите приют для животных или других хозяев, которые примут этих животных в подарок.
Консультант по учебной части , 25 июня в 16:05, №48841
Rahmat
rysaliev1996 , 28 июня в 17:46, №49099
Уа алейкум ассалям!
Если Вы используете собаку в хозяйстве (охрана дома, скота и т.д.), то можете оставить собаку
Консультант по учебной части , 17 июля в 10:55, №50278
Уа алейкум ассалям!
Да, разрешается купаться в водоемах, даже если там купалась собака
Консультант по учебной части , 21 июля в 21:07, №50672
Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух! Пусть Аллах укрепит Вас в исламе!
Скажите, что Вы категорически против того, чтобы у Вашего дома была собака. Однако, если он хочет завести собаку для охраны дома, то ничего плохого в этом нет
Консультант по учебной части , 8 августа в 01:12, №51905
Спасибо большое за ответ
Ameli Kkk , 10 августа в 18:42, №52023
Пожалуйста!
Консультант по учебной части , 10 августа в 22:58, №52033