Салах ад-Дин

1. Семья и рождение
2. Юношеские предпочтения и карьера Саладина
   
   1. Состояние арабского Халифата
   2. Учеба
3. Первые участия в битвах
   
   1. Битва при Гизе
4. Избрание эмиром
   
   1. Заговор и бунт
5. Война с крестоносцами
   
   1. Взятие Газы
   2. 1171 год
6. Междуусобная борьба
   
   1. Присяга Салах ад-Дина халифу
   2. Взятие Дамаска
   3. Возвращение в Каир
7. Освобождение Палестины
   1. Освобождение Иерусалима
   2. Ричард Львиное Сердце
8. Смерть Салах ад-Дина

Салах ад-Дин (Салахаддин, Salah ad-din) был мусульманским лидером двенадцатого века, военачальником и султаном Сирии и Египта, в европейской и русской традиции его принято называть Саладин, но его настоящее имя звучит как Аль-Малик ан-Насир Салах ад-Дунийа ва-д-Дин Абуль-Музаффар Юсуф ибн Айюб, а Салах ад-Дин является его почетным прозвищем, лакабом, который в переводе означает «благочестие веры». Кратко его настоящее имя звучит как Юсуф ибн Айюб. Он родился в 1138 году в Тикрите, а умер 4 марта 1193 года в Дамаске.

По своему происхождению Салах ад-Дин был курдом, но существует также и другое мнение, что Салах ад-Дин по происхождению был арабом, которые проживали среди курдов. Впоследствии он основал правящую династию Айюбидов, во время правления которой Египет, Сирия, Ирак, Йемен и Хиджаз достигли своего расцвета.

Семья и рождение

О жизни и деятельности СалахадДина известно из множества источников, большинство из которых были написаны людьми, которые жили с ним в одно время. Среди этих источников особое место занимали те, которые были написаны историками и биографами и жизнеописателями Саладина. Среди таких писателей был советник Саладина и его учитель Бахауддин бен Рафи, а также историк ибн аль-Асир, который был родом из Мосула. Также написанием подобного труда занимался личный секретарь Саладина аль-Кади аль-Фадиль.

Родился Юсуф ибн Айюб в Месопотамии в месте под названием Тикрит в 1138 году. Его дедушка по имени Шади был выходцем из Армении, деревни неподалеку от Товина или Двина. Там же, в этой деревне в Армении родился и отец Саладина Айюб. Дед его покинул Армению после того, как у него родился сын Айюб и сын Ширкух. Он сначала отправился в Багдад, после чего переехал в Тикрит, и в Тикрите он прочно обосновался и до самой смерти прожил в этом месте.

Напротив тикритской крепости в 1132 году Муштасид алДин Бихруз заблокировал армию атабека ИмададДина Занги, правившего Мосулом, во время ее отступления. Обязанности начальника крепости в тот момент исполнял отец Саладина Наджм адДин Айюб ибн Шади. Он предоставил армии Занги убежище в своей крепости и помог переправиться через Тигр. Но вскоре в северной Месопотамии в 1137 году назначили правителем губернатором Муштасида алДин Бихруза за его выдающиеся заслуги перед Сельджукидами. Муштасид алДин Бихруз припомнил отцу Салах ад-Дина то, что он оказывал Занги помощь, и Айюб ибн Шади был изгнан из крепости. Это произошло после того, как брат его убил одного из знатных сельджуков по мотивам чести, а этот сельджук был другом Бихруза.

Как свидетельствовал Бахауддин ибн Шаддат, как только семья Айюба покинула Тикрит, родился Салах ад-Дин. В 1139 году семья Саладдина перебралась в Мосул, и там Занги оказал поддержку Айюбу, чтобы вознаградить за оказанный ему Айбом долг. Занги назначил Айюба в крепости Баальбеке командиром. Занги был вскоре убит собственным слугой, это случилось в 1146 году. После этого случая Айюб переехал жить в Дамаск, где стал придворным при дворе Нуруддина, наследника Занги. Когда правитель Дамаска Муин адДин Анар скончался, власть в городе перешла к Нуруддину не без помощи Айюба и Ширкуха, его брата. Но фактически городом стал управлять Айюб.

Юношеские предпочтения и карьера Саладина

Практически нет информации о том, как проходили ранние годы жизни Саладина. Поскольку он был выходцем из династии наёмников, то это предполагало его воинскую карьеру. Но какого-либо интереса к воинскому искусству он в юности не обнаруживал. Один из биографов аль-Вахрами писал, что Салахуддин был способен дать ответы на вопросы Альмагеста и Евклида, прекрасно ориентировался в исламском праве и в математике. По данным некоторых источников, он проявлял гораздо больший интерес к вопросам религии, нежели к военному делу и военной карьере. Предполагают, что на его интерес к религии мог повлиять и тот факт, что христиане захватили Иерусалим в Первый крестовый поход.

Салах ад-Дин прекрасно ориентировался в вопросах генеалогии, знал историю и биографии арабов настолько хорошо, что даже разбирался в биографиях арабских скакунов. Он знал наизусть десять томов арабской поэзии Хамаса от Абу Таммама. Кроме того Салахуддин был хафизом, то есть знал Коран наизусть.

Состояние арабского Халифата

В тот период истории, на который пришлось детство Саладина, в империи Аббасидов царила большая раздробленность – она распалась на несколько государств. Во главе Египта стояли Фатимиды, и власти халифа в Багдаде они не признавали. Восточные берега Средиземного моря захватили крестоносцы от Синайского полуострова до самой Малой Азии. Под контролем Нуруддина Занки находилась Месопотамия и Сирия.

Учеба

Семья Салах ад-Дина настояла на том, чтобы он начал карьеру военного, и курировал его обучение его дядя Асад ад-Дин Ширкух, который был в те годы важным военачальником при Нуруддине. Ширкух был в то время также эмиром Алеппо и Дамаска, а также являлся частью династии Зангидов. Из всех учителей Саладина он был самым влиятельным.

Первые участия в битвах

В 1163 году Шевар ибн Муджир, египетский визирь, был изгнан из страны халифом из династии Фатимидов аль-Адидом. Визирь обратился к Нуруддину за помощью и поддержкой, и тот воспользовался этим как поводом для завоевания: возглавляемая Ширкухом армия в 1164 году выдвинулась в Египет. С ними отправился и Салах ад-Дин, которому было к тому времени двадцать шесть лет, и он тогда был в должности младшего офицера. К тому времени в должности визиря был восстановлен Шевар, и он потребовал от Ширкуха вывести войска из Египта за тридцать тысяч динаров, но Ширкух отказался выводить войска, поскольку, как он сказал, у него есть соответствующий на то приказ Нур ад-Дина. Шевар ибн Муджир понял, что Ширкух собирается захватить Египет, и обратился за помощью к Амори I, королю Иерусалима. В подготовке к обороне Бильбейса, который осаждали объединенные силы короля Амори Первого Иерусалимского и Шевара, принимал участие и Салах ад-Дин, но роль его в той экспедиции была незначительной.

Битва при Гизе

Битва случилась после трех месяцев осады Бильбейса на границе Нила и пустыни на земле западнее Гизы. В этой битве Салах ад-Дин командовал в армии Зангидов правым крылом, играя роль более значительную. Ширкух находился в центре сражения, и после того, как Саладин инсценировал отступление, крестоносцев заманили в такую местность, которая для их лошадей была слишком песчаной и крутой. В результате сражение завершилось тем, что Зангиды победили, и эту победу помог одержать Салах ад-Дин, по словам ибн аль-Асира это была одна из самых замечательных побед в истории. Но в сражении Ширкух потерял большую часть своего войска, поэтому победа была не совсем полной.

После сражения крестоносцы остались в Каире, а Ширкух и Саладин направились в Александрию, которую сделали своей базой, после проведенных переговоров из Египта согласились уйти обе стороны.

Избрание эмиром

Когда в 1167 году Асад ад-Дин Ширкух попытался захватить Египет, эта попытка завоевания закончилась тем, что он потерял большую часть своего войска и потерпел большой урон со стороны объединенных войск иерусалимского короля Амори I и династии Фатимидов. Но уже через год иерусалимские крестоносцы обратили свои алчущие взгляды на союзника, и халифат, возглавляемый аль-Адидом, обратился за помощью к Нуруддину: он написал ему письмо, в котором просил защитить египетских мусульман от крестоносцев. Египет был взят в 1169 году Асадом ад-Дин Ширкухом, который затем Шевара казнил, а титул великого визиря принял сам.

В год взятия Египта скончался Ширкух, и Нуруддин назначил нового преемника. Но аль-Адид заявил, что новым визирем будет Салахуддин. Сам Салахудин говорил, что начал с того, что сопровождал своего дядю, но тот умер после того, как завоевал Египет, и власть, которую ему в руки дал Аллах, он совсем не ожидал получить.

До сих пор не установлено учеными историками, исследователями, почему тогда аль-Адид назначил новым визирем Салах ад-Дина, который был суннитом. По мнению ибн аль-Асира, халиф сделал такой выбор после того, как советники рассказали ему, что Салах ад-Дин наиболее молод и слаб, и ему не повинуется никто из эмиров и не служит ему. Но большинство эмиров приняли его кандидатуру, как гласит эта версия. Советники, предлагая кандидатуру Саладина, рассчитывали ряды Зангидов ослабить и разбить. Но существует также мнение аль-Вахрани, который писал, что Саладина выбрали благодаря воинской чести его семьи и за его великодушие.

Существует также мнение Имада ад-Дина, который писал, что после того, как прошел траур по Ширкуху, мнение среди советников халифа разделились, и Зангиды выбрали Салах ад-Дина, а халифа заставили сделать выбор в пользу его кандидатуры. Среди исламских лидеров в то время существовала напряженная конкуренция, но все-таки кандидатуру Салах ад-Дина поддержала большая часть правителей Сирии, поскольку помнила о его достижениях во время экспедиции в Египет, где им был получен большой военный опыт.

Заговор и бунт

Саладин вступил в должность эмира в 1169 году 26 марта, и это принесло ему самую большую независимость и власть, чем были у него когда-либо до этого. Но вместе с этим у него возникло много проблем. Стали возникать вопросы, связанные с преданностью между Нуруддином и аль-Адидом. Поскольку Нуруддин был не доволен назначением Саладина, и даже высказывал возмущение, как гласили слухи, что Саладин что-то делает без его приказа. Он даже отправил Салах ад-Дину несколько писем, но тот от своей верности к Нуруддину не отказался.

В этом же году была предпринята попытка убить Саладина со стороны группы эмиров и солдат Египта, но она была обречена на провал. Салах ад-Дин отправил группу солдат, которые убили главного заговорщика, которым оказался Мутамин аль-Хилафа, служивший во дворце Фатимидов управляющим и по происхождению был суданским евнухом. Не прошло и дня, как пятьдесят тысяч суданцев подняли против Салах ад-Дина бунт, поскольку Мутамин представлял их интересы при дворе. Это восстание было подавлено только к двадцать третьему августа, и больше угроза бунта против Саладина в Каире не возникала никогда.

Война с крестоносцами

Силы крестоносцев Салах ад-Дину удалось одолеть благодаря поддержке Нуруддина, да и то только к окончанию 1169 года – это случилось неподалеку от Думьята, где он одержал победу над крестоносцами и византийцами. В следующем году Саладин обратился с просьбой к Нуруддину, чтобы он направил в Каир его с поощрениями аль-Мустади, аббасидского халифа Багдада, предпринимавшего попытки оказать на Салах ад-Дина давление, пытаясь склонить его к свержению аль-Адида, его соперника.

В результате суннитское влияние и власть Салах ад-Дина укрепилась, и он раздал высокие посты членам своей семьи. В Каире по его инициативе был открыт филиал мазхаба маликитов, а влияние шафиитов в регионе было серьезно уменьшено.

Взятие Газы

Когда же Салах ад-Дин утвердил свою власть в Египте, он начал бороться с крестоносцами, и в 1170 году принял решение осадить Дарум, который располагался там, где сейчас находится сектор Газа. Из Газы для того, чтобы защитить Дарум, Амори I был снят целый гарнизон тамплиеров, но Саладин от Дарума отступил и неожиданно решил осадить и взял Газу. В этом же году он совершил нападение на замок Эйлат, который также в итоге завоевал, а этот замок в тот период был угрозой для кораблей мусульман, проходивших мимо.

1171 год

Летом 1171 года Нур ад-Дином было написано Салах ад-Дину много писем, как свидетельствует Имад ад-Дин аль-Исфахани, и в этих письмах он выдвигал требование установить в Египте правителем халифа Аббасидов. Саладин на письма не отвечал, стараясь отмалчиваться, поскольку понимал, что это оттолкнет от него шиитского население, а также представителей знати.

Но через пару месяцев Саладин заручился поддержкой факиха Шафиитского мазхаба Наджмом аль-Адин аль-Хабушани, который был настроен оппозиционно к шиитскому правлению государства.

Осенью того же года слег от странной подозрительной болезни Аль-Адид, и были даже подозрения в том, что его могли отравить, и он пригласил в один из последних дней Саладина к себе, поскольку собирался попросить его позаботиться о своих детях. Но Салах ад-Дин отказался навестить правителя, поскольку это могло стоить ему расположения Аббасидов, но, когда в последствии узнал, зачем именно его приглашал Аль-Адид, Салах ад-Дин очень сожалел о том, что не навестил его.

Вскоре Аль-Адид скончался, и Салах ад-Дин отдал приказ улему, чтобы перед началом пятничной молитвы он провозгласил имя аль-Мустади, что означало только одно: шафиитский халифат лишился своей власти. Салах ад-Дин стал единолично править Египтом, но официально считалось, что на этой территории Салах ад-Дин представляет багдадского халифа Нуруддина.

Междуусобная борьба

Салах ад-Дин уехал из Каира вскоре после этих событий и принял участие в осаде Керака, который располагался на территории современной Иордании и являлся замком Иерусалимского королевства. И крепость уже готова была капитулировать, но до Саладина дошли вести, что Нуруддин уже выступил из Сирии, чтобы принять участие в операции. Саладину нельзя было встречаться лично с Нуруддином, поскольку в этом случае его бы отстранили от управления Египтом, поэтому сославшись на то, что в Египте начались волнения, он вернулся поспешно в Каир. Нур ад-Дин даже принял решение выступить на Каир с армией, но Салах ад-Дин написал Нуруддину письмо, в котором извинился за свое поведение.

Когда Асуан подвергся осаде нубийской армии в 1172 году, брат Саладина Туран-Шах пришел на помощь губернатору Асуана, и нубийцы вернулись в 1173 году, несмотря на свое поражение, но из Асуана вышла армия Египта и сумела захватить Ибрим, нубийский город.

Никаких шагов против Египта Нур ад-Дином предпринято не было, но он затребовал возврат долга в размере двухсот тысяч динар, которые были выделены на армию Ширкуха, и этот долг был ему выплачен в виде шестидесяти тысяч динар, а также товарами и драгоценностями.

Отец Салах ад-Дина в 1173 году упал с лошади и умер. После смерти Айюба у Салах ад-Дина влияния в Каире не осталось, и это хорошо понимал Нур адДин, который запланировал поход с целю захватить Египет. В 1174 году Саладин направил в Йемен и Аден Туран-Шаха, чтобы захватить их и сделать своим запасным плацдармом, если произойдет вторжение в Египет. Летом 1174 подготовка армии для захвата Египта шла полным ходом, и войска для этого собирали в Джезире, Диярбакыре и Мосуле. К Салах ад-Дину был отправлен посол с известием об этом, и Саладин начал собирать под Каиром свои войска. Но неожиданно Нур адДин скончался, и его внезапная смерть наводила на мысли об организованном отравлении. После Нур адДина остался наследник ас-Салех, которому в тот момент было всего одиннадцать лет. Смерть Нуруддина сделала Салах ад-Дина политически независимым, а Сирия превратилась в объект борьбы между вассалами умершего правителя.

Присяга Салах ад-Дина халифу

Для Салах ад-Дина после смерти Нур ад-Дина ситуация представлялась достаточно трудной: у него была возможность выдвинуть против крестоносцев свои войска, или он мог ожидать приглашения ас-Салеха присоединиться к его армии и оказать помощь, начав военный поход из Сирии. Саладин получил возможность аннексировать Сирию до того, как она попадет кому-то другому в руки, тем более если этот кто-то является его врагом. Но Салах ад-Дин не смел напасть на землю своего господина, поскольку это вступало в противоречие с его исламскими принципами, и он опасался выглядеть недостойно в войне с крестоносцами, запятнав авторитет лидера. Салах ад-Дин предпочел роль защитника ас-Салеха, что позволило ему возглавить военные действия против крестоносцев и не выглядеть захватчиком Сирии. Он отправил письмо ас-Салеху, в котором пообещал, что будет ему защитой как меч, а смерть его отца называл «землетрясением».

Шамс ад-Дин Али ибн ад-Дайя и его брат в это же самое время захватили Алеппо, и к его стенам летом 1174 года выдвинулся ас-Салех со своей армией, чтобы подавить мятеж. Он захватил город, братьев, возглавляющих мятеж, он отправил в тюрьму, а сам предпочел остаться в Алеппо. От лица Салах ад-Дина были разосланы эмирам послания, которые были сторонниками ас-Салеха, и это еще больше усилило в Сирии внутреннюю междоусобицу.

Взятие Дамаска

В 1174 году к Дамаску Саладином был отправлен отряд, состоящий из семи сотен конников, и этот отряд был впущен в город с помощью людей, которые были преданы семье Салах ад-Дина.

Салах ад-Дин оставил Дамаск на попечение своего брата, а сам начал захватывать те города, которые раньше принадлежали Нур адДину: его армией был захвачен город Хама, но Хомс, который был укреплен очень хорошо, его армия взять не смогла. Алеппо подверглось его осаде в самом конце 1174 года, но правитель Мосула Сейфуддин направил против Салах ад-Дина своего брата ИззудДина, который должен был изгнать его из Сирии, но Саладин сумел одержать верх над ним в сражении возле Хамы. С ас-Салехом Сейф адДин заключил союз, но и от него потерпел поражение в следующем году.

После этого к Рашиду адДину Синану за помощью обратились советники ас-Салеха, и глава исмаилитов согласился оказать им эту помощь, поскольку человеку, который в Египте отстранил от власти Фатимдов, и сам мечтал отомстить.

В мае 1175 года была организована осада замка Изаз. Во время этой осады в лагерь Саладина проникли асасины в количестве тринадцати человек. Но охрана заметила их вовремя, и покушение на него было предотвращено. В июне этого же года снова Салах ад-Дин прибыл к стенам Алеппо и пробыл у этих стен какое-то время, а затем он возвратился к себе в Египет, где начал заниматься подготовкой военного выступление против крестоносцев.

С Зангидами у Салахаддина наступило временное перемирие, которое объяснялось той войной, которую он вел против крестоносцев, но угроза со стороны лидера исмаилитов Рашида адДина Синана и всей его секты ощущалась постоянно. Рашид адДина Синан контролировал в горах Нусария девять крепостей.

В августе 1176 года Салах ад-Дин начал кампанию против ассасинов, тогда как большая часть его войска была отправлена в Каир, но он вынужден был покинуть Нусарию после того, как несколько его попыток овладеть крепостями закончились неудачно. Существуют сведения, что Салах ад-Дин с помощью своего дяди губернатора Хамы заключил с Синаном мирное соглашение.

Возвращение в Каир

По окончании кампании против ассасинов в сентябре Салах ад-Дин вернулся в Дамаск, а войско свое распустил оставив в Сирии своим наместником Туран-Шаха, а сам направился в Египет, окруженный ближайшими последователями. Салах ад-Дин достиг 22 сентября 1175 года Каира, в котором отсутствовал в течение двух лет, и ему предстояло организовать массу дел, он хотел заняться фортификацией Каира и его восстановлением. Салах ад-Дин начал сооружать Каирскую цитадель, занялся ремонтом стен города, он хотел обеспечить цитадель водоснабжением и выстроил колодец глубиной в восемьдесят семь метров, который впоследствии получил название «колодец Юсуфа». По его приказу был выстроен в Гизе огромный мост, предназначенный для того, чтобы защитить город от вторжения мавританцев. Салах ад-Дин посвятил немало времени для того, чтобы организовать в Каире внутреннее управление, организовать строительство школ.

Освобождение Палестины

В 1177 году Салах ад-Дин направился в Палестину в рейд после того, как земли Дамаска оказались захваченными крестоносцами, что положило конец перемирию. Поскольку у южной Палестины была ослаблена защита ввиду того, что христиане отослали большую часть военных силы на взятие крепости Харим на севере Алеппо, Салах ад-Дин этой ситуацией воспользовался и отправился к Ашкелону или "Невесте Сирии", как Салах ад-Дин назвал его.

Из всей биографии Саладина борьба с крестоносцами стала самым известным из его биографии фактом, который получил отражение во многих литературных произведениях и исторических свидетельствах, в романе Вальтера Скотта «Талисман» и других.

Освобождение Иерусалима

Салах ад-Дин разбил войска крестоносцев вблизи Хаттина 4 июля 1187 года, взяв в плен таких высокопоставленных лиц, как самого короля Иерусалимского королевства Ги де Лузиньяна, Жерара де Ридфора, великого магистра ордена тамплиеров, а также многих начальников и командиров крестоносцев. В течение этого года Салах ад-Дин захватил большую часть Палестины, Акру, а Иерусалим сдался ему поле короткой осады.

В Иерусалиме все церкви стали мечетями кроме храма Воскресения, а жителям Салах ад-Дин сохранил жизнь и дал возможность выкупить свою свободу. Он обещал, что не тронет христианских паломников, которые посещают Иерусалим, чтобы поклониться святым мощам, и гарантировал им соответствующие привилегии.

Ричард Львиное Сердце

Христианская Европа уважала султана Салах ад-Дина, хоть он и был главным оппонентом крестоносцев, поскольку признавала за ним рыцарскую доблесть, великодушие к своему противнику, храбрость. Главный вождь крестоносцев христианин Ричард I Львиное Сердце, английский король, почти стал другом Саладина, Ричард отзывался восхищенно о Салах ад-Дине, а подданным предоставляли всевозможные льготы. Эти два исторических лица, мусульманин Саладин и христианин Ричард Львиное Сердце, виделись всего один раз в жизни – когда в крестовом походе Ричарда покинули его союзники, и между Ричардом и Саладином было заключено перемирие.

Смерть Салах ад-Дина

Когда велась подготовка к тому, чтобы выступить на Багдад и восстановить арабский халифат в его прежнем виде, полководца сразила желтая лихорадка. Скончался Салах ад-Дин в Дамаске 4 марта 1193 года. В Дамаске его похоронили, весь Восток оплакивал его как защитника мусульманской веры. На его могиле написали: "О Аллах прими эту душу и открой ей врата Рая".

История запомнила Салах ад-Дина как завоевателя, остановившего вторжение Запада на Восток и защитившего Ислам, обратившего его силы в сторону христиан и Запада. Он вошел в историю как герой, который соединил в своей личности добродетели и идеалы Ислама. После того, как Салах ад-Дин покинул этот мир, наследники разделили между собой его империю: Египет отошел к Аль-Азизу, Дамаск – к его сыну аль-Афдалю, а Алеппо – к аз-Захиру.

Всего, по свидетельству Имад ад-Дина, у Саладина было пятеро сыновей. В современной массовой культуре персонаж Салах ад-Дина часто используется для описания правителя сарацинов во времена Третьего Крестового похода. В фильме «Царство небесное», который снят режиссером Ридли Скоттом, роль Саладина сыграл Гассан Массуд. Часто имя и личность Салах ад-Дина используется и в компьютерных играх: Stronghold Crusader, Age of Empires II, Stronghold Crusader, Assassin’s Creed, Civilization IV и Civilization VI, Medieval II: Total War: Kingdoms и Stronghold Crusader.