Тауба

тауба

  1. Что такое тауба
  2. Сура "Тауба"
  3. Нужда людей в покаянии
  4. Успеть покаяться
  5. Отстраниться от грехов
  6. Тауба намаз
  7. Условия тауба

Тавба или тауба (tauba) в переводе с арабского означает «покаяние», то есть это раскаяние человека обращенное ко Всевышнему Аллаху с просьбой о прощении и сожалением за совершенные грехи. Тауба должно сопровождаться намерением больше никогда не совершать такого греха. 

Многие аяты Священного Корана и хадисы побуждают мусульманина к покаянию, его совершение – это фард, то есть согрешившему мусульманину обязательно необходимо совершать тауба после любого греха, с покаянием медлить нельзя. Суть тауба - в том, чтобы вернуться к Аллаху, оставить ослушание и подчиниться Ему.

Покаяние недостаточно просто выразить языком, его необходимо закрепить в своем сердце. Если выполнить все условия совершения тауба, то у мусульманина появляется надежда, что Всевышний Аллах простит его. Тауба должна исходить из самого сердца верующего, только тогда Всевышний Аллах примет раскаяние человека. Великой милостью Всевышнего Аллаха является то, что Аллах дал людям возможность покаяться и очиститься от грехов. 

«Тауба» - также носит название девятая сура Священного Корана, состоящая из ста двадцати девяти аятов, и все эти аяты, за исключением двух последних, являются мединскими, то есть были ниспосланы Посланнику Аллаха в Медине.

Нужда людей в покаянии

Мир, в котором живет верующий мусульманин, наполнен как добром, так и дьявольскими искушениями, которые своими соблазнами способны погубить каждого. Дьявол делает попытки совратить человека посредством соблазнов и грехов. Человеку необходимо иметь силы противостоять всему этому злу, исходящему от сатаны и его приспешников, а также от собственной души (нафса), желающей погрузиться в беззаботное, пустое и греховное времяпрепровождение.

Впасть в грех каждый мусульманин может как вольно, так и невольно. Но Всевышний, проявляя свою любовь к своим рабам, позволяет очиститься от греха также каждому мусульманину. Аллах дает мусульманину возможность стать чище и лучше, задуматься о своих поступках, а также требует не совершать новых грехов. Тауба – это важная основа Ислама, она является первой стадией подготовки к ахирату для верующих.

покаяние в ИсламеВсе люди нуждаются в покаянии: для каждого мусульманина важно и необходимо, чтобы его тауба прошло через сердце и не было показным. Это не касается публичного покаяния, во время которых человек не должен проявлять гордости, поскольку только стыд за свои поступки перед людьми и Всевышним Аллахом является основой тауба. Если человек покается в грехе, который он совершит, допускать вновь его совершение нельзя – это касается любого греха, и большого, и маленького, ведь даже если человек сказал маленькую ложь, она может привести к большой трагедии. 

Священный Коран и Сунна Пророка Мухаммеда предписывает мусульманину определенные правила, по которым ему следует строить свою жизнь, раскрывая основы того, как следует строить отношения с окружающими миром. В Сунне раскрывается жизнь Посланника Аллаха , как пример праведного и преуспевшего мусульманина.

Если человек согрешил, раскаивается и намерен вновь добиться любви Всевышнего Аллаха, получить снова Его милость и расположение, то ему следует помнить о том, что Всевышний Аллах готов простить мусульманина, пока он раскаивается, и тяжесть грехов не имеет значения. В сборнике Тирмизи  приводится хадис кудси, переданном Анасом ибн Маликом, где говорится, что даже если бы грехов у человека было так много, что дотянулись до облаков в небе, и он просил бы Всевышнего о прощении, то Аллах все равно простил бы его.

Тауба – это не только искреннее раскаяние в совершенном грехе, но и отказ от того, чтобы совершать такой грех в настоящем или в будущем, а также совершение таких благочестивых деяний, которые бы на деле утвердили то, что человек раскаивается.

Успеть покаяться

Грехи наполнили общество, они стали многочисленны и разнообразными, их степени также различаются по тяжести и для всех совершенных грехов, мусульманин должен обязательно принести покаяние. В Священном Коране сказано, что тауба имеет пользу для тех, кто раскаивается, но для тех, кто раскаивается в совершенных злодеяниях только тогда, когда к нему приходит смерть, и для тех, кто умирает, не раскаявшись, покаяние бесполезно – об этом говорит Всевышний Аллах в суре «Ан-Ниса» («Женщины»):

Воистину, Аллах обязался принимать покаяния тех, которые совершают дурной поступок по своему невежеству и вскоре раскаиваются. Их покаяния Аллах принимает, ведь Аллах - Знающий, Мудрый. Но бесполезно покаяние для тех, кто совершает злодеяния, а когда к нему приходит смерть, то говорит: «Вот теперь я раскаиваюсь», - и для тех, кто умирает неверующим. Для них Мы приготовили мучительные страдания" (4:18-19).

Отстраниться от грехов

По Исламу, один из самых больших грехов является презрение к другому человеку, гордость, и стремление человека стать выше других. Если человек проявляет гордость, то это может отвратить его от Всевышнего Аллаха, а самого мусульманина отвернуть от истинной веры. Пророк Мухаммад просил каждый день Всевышнего Аллаха, чтобы Он простил его, и только так он обрел величие. 

Страсть является тем грехом в Исламе, который может заставить человека поддаться многим соблазнам, какой бы страстью это не являлось – страстью к похоти или к наживе, к роскоши или к бесконечным увеселениям. В ней кроется погибель человека, ведь она может подтолкнуть его к такому греху, как убийство или воровство.

Одним из тяжелых грехов по Исламу является лень, которая подвигает человека к праздному времяпрепровождению, что в свою очередь действует разрушающе на человеческую душу и отвращает от ежедневных обязанностей: молитве, добрым поступкам и помощи окружающим. 

Тауба намаз

Тауба-намаз является молитвой покаяния. Совершая грех, человек отдаляет себя от милости Всевышнего Аллаха, сосредоточивая на себе его гнев. Для того, чтобы вернуть себе любовь и милость Аллаха, мусульманин должен покаяться и попросить Всевышнего о прощении. Пророк Мухаммад показал мусульманам, как подобает правильно совершать тауба намаз и испрашивать прощения у Всевышнего. В хадисе, переданном Тирмизи, сказано, что Господь простит человека, если он совершил грех, а после встал для очищения себя и совершил тауба намаз, после чего попросил у Всевышнего Аллаха прощения.

Сообщается в хадисе (ибн Маджа, Тирмизи и Абу Дауд) по свидетельству Абу Бакра, Посланник Аллаха говорил, что, если кто-нибудь из рабов Всевышнего Аллаха совершит грех, а затем должным образом совершит омовение, а после этого прочитает молитву из двух ракаатов, попросит прощения у Аллаха, того Всевышний простит обязательно. После этого Пророк Мухаммад зачитал аят из суры «Али Имран»: «Тем же, кто, совершив поступок мерзкий или поступив несправедливо против самих себя, помянули Аллаха и прощения попросили за грехи свои, — ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и тем, кто сознательно в том не упорствуют, что совершили они, воздаянием будет прощение от Господа их и сады Рая, в которых реки текут и в которых они пребудут вечно».

Искренняя тауба должна совершаться так:

  • сначала совершают малое омовение или принимают сунна гусль;
  • далее совершают намаз, который состоит из двух ракаатов;
  • после окончания намаза, следует попросить у Всевышнего Аллаха прощения.

тауба намазТакой намаз называют по примеру имама Тирмизи в труде «Сунан» тауба-намаз или «салят-ут-тауба».

Два ракаата из тауба-намаза – такие же, как в любом другом нафль-намазе. Конкретных сур и дуа, которые были бы предписаны для чтения во время тауба намаза, не названо.

По завершении намаза верующему следуют поднять в дуа руки, начать восхвалять Всевышнего, возносить приветствия Пророку Мухаммаду , после чего попросить Всевышнего Аллаха о том, чтобы Он простил молящемуся все его грехи. Эти мольбы верующего мусульманина должно сопровождать полное сожаление и раскаяние. Есть предписание произносить сейид-уль-истигфар во врем тауба: «Аллахумма Анта Рабби ля иляха илля Ант. Халяктани уа ана ‘абдукя уа ана ‘аля ‘ахдикя уа уа‘дикя маста та‘ту…». Как говорил Пророк Мухаммад , кто в течение дня это произнесет с убеждением, а затем умрет в этот день, то этот человек станет обитателем Рая. Так сказано в хадисе, приведенном в труде Бухари «Сахих», переданном Шаддадом бин Аусом.

Пророк Мухаммад обращал внимание на проливание слез во время мольбы: в хадисе, который передал Абу Умама аль-Бахили, что нет ничего такого, что Аллах Всевышний любил бы больше двух капель и двух следов. Что касается капель, то это слеза, пролитая от страха перед Аллахом… (Тирмизи).

Условия тауба

Для принятия тауба есть несколько условий: их назвал имам Навави еще в седьмом веке в тексте комментариев к сборнику хадисов Муслима «Сахих».

Тауба будет принята при условии, что:

  1. тот, кто совершает покаяние (тауба), от греха отдаляется;
  2. тот, кто совершает тауба, сожалеет о совершении греха искренне;
  3. тот, кто совершает тауба, намерен твердо никогда не возвращаться вновь к этому греху;
  4. в случаях, когда совершенный грех связан с кем-то еще (кающийся обидел какого-то человека, нарушил чьи-то права), то есть и четвертое условие, при котором будет принято тауба: кающийся должен восстановить в правах того, кого притеснил, или же получить прощение от него.
Обсуждение
Ассалям уалейкум. Является ли куфром отсылка в речи на какое-то произведение, в котором есть ширк/куфр? Например "уснуть богатырским сном", отсылая тем самым к сказке, где есть куфр или к какому-то художественному произведению, где есть куфр или ширк.
hatatata349 , 9 января в 16:28, №68429
И мой младший брат, играя в видеоигру произнёс "Принять ислам", видимо в шутку дополнив просто слово "Принять"(Принять приглашение в команду, в смысле). Он принял приглашение и озвучил свое действие, потом дополнив "ислам". Это является насмешкой над исламом, которая выводит из религии? Я не стал пока с ним это обсуждать и расспрашивать его, решил сначала дождаться вашего ответа.
hatatata349 , 9 января в 18:10, №68436
Ассалам алейкум! Если человек делал скрытый ширк не осознавая это, то что ему следует делать?
Если человек скажет: О Аллах, прибегаю к твоей защите от того, что бы придавать Тебе сотоварищей в то время, как я знаю об этом. И прошу у Тебя прощения за то, что не знаю. То ему простятся все количества ширка?
arm , 13 января в 15:11, №68638
Ассалам алейкум брат! Таубу можно делать любое время и в какие дни лучше делать?
rublor161 , 20 января в 17:25, №68926
Ассалам алейкум! А можно покаяться например так: О Аллах прости мне все большие и малые грехи или нужно имеено вид греха указать?
rublor161 , 3 февраля в 14:32, №69545
Если сделать тавбу 2-3 раза в этом есть плохое ?
zagratabdulkhamidova , 7 марта в 23:33, №70754
Ассаламу алейкум если еловек совершил прелюбодеяние не зная об этом можно будет сделать тавбу ?
zagratabdulkhamidova , 7 марта в 23:33, №70755
Ассаламу алейкум.Я приняла ислам,еле уговорив мужа. Живу на его иждивении ,но есть свои отложенные деньги. Могу ли я выплатить против воли мужа со своих отложенных денег закят за своё золото и за свои отложенные деньги? Должен ли выплачиваться закят за детские накопленные деньги и платить с них?
xurdaeva86 , 8 апреля в 10:05, №72023
Салам Алейкум . Что на счет нарушения покаяние .бывает моменты когда человек вновь и вновь возвращается к грехам сам этого не хотя и презирая себя .
qurbanzakiri , 15 июня в 12:26, №73940
салам алейкум! У меня такая проблема. Я очень часто гневаюсь. Знаю что плохо. Стараюсь успокоиться. Но даже потом вспоминая ситуацию мнгновенно раздражаюсь и снова гнев обуревает во мне. Я знаю что это грех. Хочу избавиться помогите.
kamilalatipova2310 , 17 июня в 13:11, №73985
Ва алейкум ассаляму ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Шариатское законоположение относительно чтения художественной литературы, отличается в зависимости от смысла ее содержания. Если их содержание несет разложение нрава или ложные верования и т.п. запрещенные вещи, то нельзя читать и распространять такую литературу. Что касается прочих книг, свободных от порицаемого содержания, то разрешается читать, однако мусульманам лучше читать то, что принесет пользу им в этой и Вечной жизни, как литература по профессиональной деятельности и труды исламских ученых.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 9 января в 23:12, №68458
Слова "Принять ислам" не являются насмешкой, однако сложно дать определение словам, не имея детального представления о ситуации.
Консультант по учебной части , 9 января в 23:21, №68462
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Если человек совершил ширк или неверие, то он должен принести покаяние. Покаяние – это раскаяние о содеянном грехе в прошлом, оставление его в настоящее время и решимость не возвращаться к этому в будущем.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 13 января в 22:56, №68660
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Врата покаяния открыты для раба на протяжении всей его жизни, однако сердце человека черствеет по причине упрямства в грехах, а поэтому человек должен спешить с покаянием.

Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах Всевышний принимает покаяние раба до тех пор, пока он не начинает издавать предсмертные хрипы». Этот хадис передали Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Маджах, Ибн Хиббан, аль-Хакими аль-Байхаки в «Шу’аб аль-Иман». Ат-Тирмизи сказал: «Хороший редкий хадис». Аль-Хаким назвал хадис достоверным и с ним согласился аз-Захаби.

Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Аллах обязался принимать покаяния тех, которые совершают дурной поступок по своему невежеству и вскоре раскаиваются. Их покаяния Аллах принимает, ведь Аллах – Знающий, Мудрый. Но бесполезно покаяние для тех, кто совершает злодеяния, а когда к нему приходит смерть, то говорит: «Вот теперь я раскаиваюсь», – и для тех, кто умирает неверующим. Для них Мы приготовили мучительные страдания». Сура: Женщины (17, 18).

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 20 января в 21:22, №68934
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Если человек не помнит всех своих грехов, то ему достаточно принести общее покаяние за все грехи или их виды, как покаяние за воровство, прелюбодеяние и злословие, не вспоминая о каждом отдельном случае имевшем место из этих грехов.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 3 февраля в 19:44, №69561
Нельзя терять надежды в милости Аллаха и отчаиваться в принятии покаяния, так как Всевышний Аллах побуждает Своих рабов каяться в грехах и не терять надежды в Его милости.

Аллах сказал: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он – Прощающий, Милосердный»». Сура: аз-Зумар (53).

Всевышний сказал: «О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, быть может, вы преуспеете». Сура: Ан-Нур 31.

Также сказал: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние тружеников!». Сура: Алю Имран 135-136.

А поэтому если мусульманин совершит грех или повторит его после покаяния, то он должен поспешить вновь, покаяться в нем, исполняя все надлежащие для этого условия.

Если же человек не искренен в своем покаянии и всякий раз, когда находит возможность, возвращается к своему греху, то он должен вспомнить о наказании за упорство в грехах.

Передают со слов Саубана, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я непременно знаю людей из числа моих последователей, которые придут в День воскрешения с благими делами величиной с белые горы Тихамы. Но Всемогущий и Великий Аллах превратит их в рассеянный прах». Саубан сказал: «О Посланник Аллаха! Опиши нам их качества, дабы мы не оказались из их числа, даже не подозревая об этом». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Поистине, они являются вашими братьями, и кожа их подобна вашей. Они распределяют ночь также, как и вы, но стоит им остаться наедине с запретами Аллаха, как они нарушают их». Этот хадис передал Ибн Маджах.

Хафиз аль-Мунзири сказал: «Его передал Ибн Маджах и передатчики его заслуживающие доверия». См. «ат-Таргъиб» 3/242.
Хафиз аль-Бусыри сказал: «Этот иснад достоверный, а передатчики его надёжные». См. «аз-Заваид» 1/362.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 8 марта в 11:41, №70766
Ва алейкум ассаляму ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Нет сомнения в том, что прелюбодеяние является одним из больших, омерзительных грехов, однако, если человек покается в этом грехе, исполняя все условия, то ему будет дано прощение.

Условия покаяния:
1-Искренно раскаяться и сожалеть о содеянном.
2-Оставить грех.
3-Иметь решимость не возвращаться к содеянному.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 8 марта в 11:42, №70767
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Если женщина имеет личный капитал, который она накопила посредством работы, бизнеса, или получила в качестве наследства, брачного подарка (махра) и других дозволенных путей накопления капитала, то она распоряжается им по своему усмотрению, и выплачивает закят, если исполнились его условия.

Закят с денежного капитала имеет два условия:
1) Наличие капитала в количестве равном цене 85 граммов чистого золота.
2) Срок, в течение которого сохраняется сумма – один год по лунному календарю.

Если сумма вашего капитала достигла ценза, то с этого дня вы начинаете отчет одного лунного года, по истечении которого обязаны выплатить 2,5% от своего капитала.

Если же ценз вашего капитала утрачивается до истечения одного года, вследствие текущих расходов, пропажи или других причин, то обязанность закята снимается с вас в силу того, что условия закята не исполнились.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 8 апреля в 11:16, №72041
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Нельзя терять надежды в милости Аллаха и отчаиваться в принятии покаяния, так как
Всевышний Аллах побуждает Своих рабов каяться в грехах и не терять надежды в Его
милости.
Аллах сказал: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не
отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он –
Прощающий, Милосердный»». Сура: аз-Зумар (53).
Всевышний сказал: «О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе,
быть может, вы преуспеете». Сура: Ан-Нур 31
Также сказал: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо
поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи,
ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? и тем, которые сознательно не упорствуют в
том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады,
в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние
тружеников!». Сура: Алю Имран 135-136.
А поэтому если мусульманин совершит грех или повторит его после покаяния, то он
должен поспешить вновь, покаяться в нем, исполняя все надлежащие для этого условия.
Если же человек не искренен в своем покаянии и всякий раз, когда находит возможность,
возвращается к своему греху, то он должен вспомнить о наказании за упорство в грехах.
Передают со слов Саубана, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит
его Аллах и приветствует, сказал: «Я непременно знаю людей из числа моих
последователей, которые придут в День воскрешения с благими делами величиной с
белые горы Тихамы. Но Всемогущий и Великий Аллах превратит их в рассеянный прах».
Саубан сказал: «О Посланник Аллаха! Опиши нам их качества, дабы мы не оказались из
их числа, даже не подозревая об этом». (Пророк, да благословит его Аллах и
приветствует,) сказал: «Поистине, они являются вашими братьями, и кожа их подобна
вашей. Они распределяют ночь также, как и вы, но стоит им остаться наедине с запретами
Аллаха, как они нарушают их». Этот хадис передал Ибн Маджах.
Хафиз аль-Мунзири сказал: «Его передал Ибн Маджах и передатчики его заслуживающие
доверия». См. «ат-Таргъиб» 3/242.
Хафиз аль-Бусыри сказал: «Этот иснад достоверный, а передатчики его надёжные». См.
«аз-Заваид» 1/362.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 15 июня в 13:51, №73949
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Во время гнева необходимо прибегать к Аллаху за защитой.

Сообщается, что Суляйман бин Сурад, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) я сидел в обществе пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
двое людей вступили в перебранку между собой, и у одного из них покраснело лицо и
вздулись вены на шее. (Увидев это,) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал: “Поистине, я знаю такие слова, произнеся которые он обязательно
успокоился бы. Если бы он сказал: “Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана” /А`узу
би-Лляхи мин аш-шайтани-р-раджим/, — то перестал бы гневаться.” И ему сказали:
“Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Проси защиты Аллаха от
проклятого шайтана”». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари в своём «Сахихе» и в
«аль-Адабуль-муфрад», Муслим и другие.

Можно использовать омовение, как малое, так и полное для успокоения при гневе. На этот
счет есть несколько хадисов, и хотя их цепочке передатчиков имеют слабость, все же на
практике польза омовения при гневе подтверждается.

Сообщается, что ‘Атыййа ибн ‘Урва ас-Са’ди сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Гнев от
шайтана, а шайтан сотворен из огня, а огонь можно затушить водой. Посему, когда
кто-либо из вас гневается, пусть совершит омовение”».
Его приводит Ахмад. Также его приводят аль-Бухари в «Тарихе», Абу Дауд и Ибн
‘Асакир.
Этот же хадис передаётся от Му’авии с текстом: «Гнев от шайтана, а шайтан сотворен
из огня, а огонь можно затушить водой. Посему, когда кто-либо из вас гневается,
пусть искупается». Его передали Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» и Ибн ‘Асакир.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 17 июня в 19:46, №73999