Грехи в исламе
- Понятие греха в исламе
- Самые большие грехи в Исламе
- Малые грехи в Исламе
- Категории грехов в Исламе
- Хадисы
- Покаяние после совершения греха
Проступки и действия, совершая которые мусульманин переступает черту, проведенной в Священной Книге Аллаха Коране и Сунне Пророка Мухаммада ﷺ является грехом по Исламу.
Всевышний Аллах через своих пророков указал людям на то, что вредит их здоровью, разрушает их отношения с окружающими людьми, что может поколебать веру мусульманина во Всевышнего. Священный Коран и Сунна Пророка Мухаммада ﷺ четко обозначает черту, которую не должен преступать мусульманин, поскольку, если он переходит ее, он совершит прегрешение.
Совершая грехи, мусульманин наносит вред себе и окружающим не только в настоящем времени, но и в будущей жизни, в жизни после смерти. Совершенные в земной жизни грехи могут привести человека на один из семи кругов Ада в зависимости от того, сколько их совершил человек и насколько тяжелыми являются они.
Грехи в Исламе подразделяются на большие или тяжкие и на малые. Прощение за малые прегрешения человек может получить, если раскается в содеянном и никогда больше не будет совершать их.
Самые большие грехи в Исламе
Такой вид грехов в Исламе является наитягчайшим за совершение которого, человек должен понести наказание.
Список:
- Самый большой грех по степени в Исламе – это идолопоклонничество, многобожие (ширк), которое является грехом смертным, великим, и человека, который поклоняется идолам, ждут тяжелые и страшные мучения в Аду, откуда нет спасения;
- Клевета и обвинение невиновной женщины в прелюбодеянии является также тяжким грехом в Исламе;
- Самые большие грехи в Исламе - убийство верующего. Убийство любого человека запрещено Всевышним Аллахом, но убийство мусульманина, который верует в Единого Создателя - это наиболее тяжкий грех в Исламе, и кара за это будет беспощадна;
- Колдовство, в котором колдун становится причиной выхода из Ислама или любого другого вреда человеку;
- Ростовщичество – дача денег под проценты или жизнь на проценты;
- Оставление поля боя мусульманином приравнивается к тому, что мусульманин допускает попрание его святынь и позор своей религии;
- Посягательство на имущество сироты;
- Оставление надежды на то, что грехи в Исламе могут быть прощены и искуплены является тяжким грехом, поскольку это свидетельствует об отсутствии веры и упования на Всевышнего, Который является Покровителем верующих, Который взрастил и сохранил человека когда тот был в утробе матери, затем при рождении, в младенчестве и юношестве, и так на протяжении всей жизни человека;
- Лжесвидетельство;
- Прелюбодеяние;
- Гомосексуализм;
- Употребление в пищу свинины, а также мертвечины и тех продуктов, которые употреблять в пищу харам (запрещенное), мусульманину дозволяется кушать и пить только халяль (дозволенное);
- Употребление спиртных напитков.
Любая степень тяжести греха увеличивается в Исламе, если грех совершается у Священной Каабы и в пределах Мекки, поскольку данная территория является священным местом поклонения Всевышнему Аллаху.
Также самые большие грехи в Исламе являются:
- пропуск поста в Рамадан, если на это нет причины;
- организация совершения греха – к такому роду действий относится организация публичного дома, сутенерство;
- отказ от того, чтобы выплачивать закят, если человек подпадает под категорию тех, кто должен выплачивать закят;
- нечистоплотные отношения в сделках по купле-продаже, обман;
- разрыв отношений со своими родителями или родственниками;
- пропуск обязательного пятикратного намаза, если на то нет уважительной причины.
Дурные нравственные качества человека: заносчивость, горделивость и высокомерие несовместимы с верой и являются греховными. За плохое обращение с другими людьми и даже животными человек может попасть в Ад, как это передается из хадиса Пророка Мухаммада ﷺ, когда женщина, которая морила голодом свою кошку, подверглась наказанием адским пламенем.
Грехи в Исламе не ограничиваются этим перечнем: существует целый перечень действий, которые по Исламу являются запрещенными и нежелательными, о чем предостерегал мусульман Всевышний Аллах посредством своих пророков. Мусульманин должен быть внимателен ко всем этим предостережениям, если он желает, чтобы ангелы Всевышнего Аллаха охраняли его и защищали от нечистых сил и чтобы он вообще не лишился милости Аллаха и Его прощения.
Малые грехи в Исламе
Грехи, которые являются меньшими по степени значимости, чем тяжкие, называются малыми, их достаточное количество. Человек, который совершает множество малых грехов в конце концов может прийти и к совершению больших грехов, поэтому очень важно для верующего мусульманина сторониться совершения любых малых грехов. Они отдаляют человека от довольства и милости Аллаха, и за совершение некоторых из них он должен нести ответственность и восполнить нарушенные права людей (сплетни, плохое отношение и т.д.).
Малые грехи в Исламе – это:
- непристойный взгляд;
- плохое отношение к соседям;
- зависть и ненависть по отношению к людям;
- использование золотой или серебряной посуды для приема пищи;
- принятие на работу сотрудника, если с ним не оговорены условия его труда и размер оплаты;
- сидение на могилах;
- перешептывание двух людей в присутствии третьего, ведение разговоров двумя людьми на языке, который непонятен третьему собеседнику;
- отправление малой или большой нужды в сторону Каабы, в местах вдоль дорог, под деревьями со съедобными плодами, на гнездах пауков, а также в воду текучую или стоячую, в районах пастбищ и стоя против ветра;
- злословие и клевета, осуждение за глаза, оскорбление и сплетни, а также все, что ведет к разрыву дружеских связей.
Этот список включает не все малые грехи в Исламе – список намного шире и длиннее, и мусульмане, которые изучают Священный Коран, знают все малые и большие грехи в Исламе. Также для получения таких знаний следует читать хадисы и книги ученых богословов, которые несут свои знания от самого Пророка Мухаммада ﷺ из его Сунны.
Мусульманину следует помнить, что любые грехи в Исламе очерняют его душу и удаляют его на большее расстояние от милости Всевышнего Аллаха. Грехи в Исламе для верующего мусульманина опаснее яда, поскольку яд убивает лишь земную жизнь человека, а грех лишает человека и вечной жизни, всех благ, которые суждено вкусить праведникам после Судного дня.
Категории грехов в Исламе
Самые большие грехи в Исламе подразделяются на категории:
- грехи неверия: неверие или куфр, лицемерие или нифак, приобщение Аллаху сотоварищей или ширк, вероотступничество или ридда;
- грехи нравственные: зависть, жадность, тщеславие, высокомерие, гордыня, лицемерие, хитрость;
- грехи тела: изменение тела, уподобление противоположному полу, нанесение на тело татуировок, ношение мужчинами одежды из шелка и золотых украшений.
По Исламу, грехи тела могут совершать семь частей тела – глаза, язык, уши, ноги, руки, живот, а также половые органы:
- грехи глаз: рассматривание аврата или срамных частей тела (у женщин – все тело, кроме лица и кистей рук, у мужчин – место от пупка до колен), презрительный взгляд на другого человека и похотливый взгляд, подглядывание и подсматривание в замочную скважину или в щель за чужой жизнью;
- грехи ушей: слушание сплетней и клеветы, злословия, прослушивание запрещенных звуков и музыки, подслушивание таких людских разговоров, которые ведутся тайно и не предназначены для того, чтобы их слушали все;
- грехи языка: обман и проклятия, злорадство, ложные клятвы или лжесвидетельство, упреки, пустословия, высмеивание, крики и причитания, громкое оплакивание того, кто умер. Также сюда относятся слова, сказанные по отношению к жене: «Ты для меня как спина моей матери», и после этих слов сказавший их воздерживается от половых отношений со своей женой, относясь к ней как к своей матери. Также к этой категории грехов относится и сквернословие, то есть высказывания открытым текстом о вещах непристойных, и сплетни (намима), то есть когда слова одного человека передают другому с целью испортить отношения между ними. Также сюда относится ложь (ифк) или клевета (бухтан), злословие (гыйба) или осуждение человека за глаза, высказывание нелицеприятных вещей о третьем лице в его отсутствие. Только тогда гыйбат разрешен, когда требуется свидетельствовать о преступнике или грешнике на суде или человек страдает от несправедливого отношения к нему деспота, а также в том случае, если осуждается такой человек, который открыто совершает грехи и осуждается обществом. Также к этой категории относится клевета (казф) в чей-нибудь адрес о том, что он совершил прелюбодеяние;
- грехи рук: грабеж, убийство, разбой, азартные игры и взяточничество, обмеривание, обвешивание, воровство, создание скульптур и идолов, написание запрещенного, прикосновение с вожделением к лицам противоположного пола, не являющимися супругами друг для супруга;
- грехи ног: бегство должника или раба, жены, походка вызывающая и кичливая, путешествие женщины в отсутствие махрама, бегство мужчины с поля боя;
- грехи живота: употребление спиртного, наркотиков, запрещенной пищи, нечистот, мяса запрещенных шариатом животных, мертвечины;
- грехи половых органов: онанизм, прелюбодеяние (зина), скотоложство, анальный секс, бисексуальность и гомосексуальность, половой акт, совершаемый во время менструации, обнажение половых органов в присутствии того, при ком это делать запрещено, отправление нужды в запрещенных местах и условиях.
Хадисы
Неоднократно в хадисах Посланник Всевышнего ﷺ предупреждал и предостерегал своих сподвижников и всех членов мусульманской уммы о том, насколько опасны грехи в Исламе для человека.
Самым большим из всех грехов Посланник Всевышнего ﷺ назвал приобщение Аллаху сотоварищей или равных Ему, ширк – об этом сказано в хадисе, переданном имамом Бухари. Убийство мусульманина, в Коране приравнивается к греху уничтожения целого мира.
Пророк Мухаммад ﷺ также уделяет внимание и вопросам колдовства, говоря о том, что тот, кто колдует, впадает в ширк. То же самое он ﷺ говорит и о тех, кто прибегает к помощи гадальщиков и о самих гадальщиках: в хадисе, переданном от Муслима, сказано, что у мусульманина, который обратится к гадальщику или предсказателю и спросит что-то у него, а потом поверит тому, что тот сказал, то есть этому гаданию, Всевышний в течение сорока дней не примет его намазы.
Покаяние после совершения греха
В исламе с понятием «грех» тесно связано понятие «тауба», которое означает «покаяние». Покаяние предполагает молитву грешного человека Всевышнему Аллаху о том, чтобы Создатель простил его совершенный грех.
Если покаяние совершается часто, после каждого совершенного греха, то оно носит название тауба аль-истигфар. Нельзя опаздывать с покаянием – следует возносить его после каждого совершенного греха и нельзя нарушать его.
Мусульманину следует помнить, что Всевышний Аллах является Прощающим и Принимающим покаяние своих рабов, если те искренне раскаются в совершении греховного поступка и намереваются никогда больше не совершать его вновь, поэтому так важно каятся перед Аллахом, ведь только Он прощает все грехи: и большие, и малые и только перед Ним человек будет нести отчет в Судный День за все свои деяния.
Совершил ли он этим страшный грех и куфр, исказив религию или исказив Коран?
Может ли он исправить это, если скажет в звонке другу правильный перевод?
Нужно ли ему подойти и лично сказать правильный перевод затем его матери и другим членам семьи, либо же ему достаточно сказать громко это в звонке другу? Ведь по идее он приводил и рассказывал этот аят только другу, но просто так, чтобы что-то из того, что он говорит слушала и его семья, если будет сидеть в соседней комнате, в одной комнате, проходить рядом и т.д.
Человек, чтобы получить деньги из Германии, пользуется услугами посредников, через которых он имеет возможность получить свои деньги.
Например , посредник берет 5-10% комиссии при получении этих денег и плюс ещё немного расхода при конвертации долларов в местную валюту. То есть когда посредник получает деньги в долларах, взимается комиссия в пределах 5-10%, и затем посредник обменивает доллары на местную валюту, и в здесь тоже есть расход денег.
А затем, когда посредник выполнил все операции, он отправляет эти деньги человеку. Человек узнает всю сумму только уже перед получением денег, когда уже посредник выполнил все операции. То есть человек только знает, что есть комиссия в пределах 5-10% и есть расходы при обмене долларов в местную валюту, но конкретную сумму не знает, и только узнает всю сумму когда он уже получает ее.
Просто при просмотре видеоролика на ютубе насчитаваются просмотры, не является ли это поддержкой/распростнением?
Вы имеете в виду то, что он пропустил слово "только"? Да, это можно считать ошибкой, но в этом нет неверия.
Аллаху а’лям!
Если фамилия вашего рода по отцовской линии Сахитовы, то почему фамилия вашего отца отличается?
Запрещается мужчине или женщине менять свою родословную, так как в этом есть уподобление неверующим.
Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любой (человек), который объявляет себя сыном не своего отца, зная, что (на самом деле) это (не так), обязательно является неверным, что же касается заявляющего о своей принадлежности к тому народу, с людьми которого у него нет родственных связей, то пусть он (приготовится) занять своё место в огне». Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» и «аль-Адабуль-муфрад», Муслим.
В версии этого хадиса, которую приводит Муслим сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любой утверждающий, что он является сыном не своего отца, зная об этом [То есть: зная о том, что на самом деле это не так], неизбежно впадает в неверие…».
Шейх Бакр Абу Зайд сказал: «Причисление человека себя к своему отцу, наилучшим образом указывает на его происхождение и его отличие. Ведь отец – это глава семейства, который проявляет заботу о нем». См. «Тасмия аль-маулюд» 30.
Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто причислил себя не к своему отцу, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей!» Ибн Маджах. Хадис достоверный.
Аллаху а’лям!
Верующий нередко подвергается наущениям дьявола и наущениям неверия, от которых он становится подавленным. Об этом сообщали даже сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды люди из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его: “Поистине, (иногда) мы ощущаем, что в наших душах (происходит нечто такое), о чём мы не осмеливаемся даже говорить”. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “Вы уже ощутили это?” Они ответили: “Да”, и тогда он сказал: “Это настоящая вера”». Этот хадис передали Ахмад, Муслим, Абу Дауд, Ибн Хиббан.
Это означает, что человек обладает подлинной верой, если подобные искушения он будет встречать с отвращением и удалять их из своего сердца.
Но важно, что бы эти наущения, не стали убеждением самого человека или его делами, так как за это будет спрос с человека.
Поэтому продолжайте бороться с наущениями, прибегайте к Аллаху от шайтана, читайте зикры и Коран и сторонитесь грехов.
Да поможет вам Аллах!
Не бойтесь, Аллах дает выход из любого положения тому, кто верит и поклоняется Ему.
Всевышний сказал: «Это только сатана, который пугает вас своими помощниками. Но не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие». Сура: Семейство Имрана (175).
Денежный перевод посредством банка не является денежным долгом клиента перед банком. Банк всего лишь выступает агентом своего клиента для перевода его денежной суммы. А поэтому комиссия, которая взимается с клиента за перевод его денежной суммы, является дозволенной, так как комиссия является оплатой банку за предоставленную услугу перевода, а не в качестве процента начисляемого кредитору. В этой операции банк выступает в роли заемщика, а не кредитора, а поэтому если бы банк платил некий процент своему клиенту, который в данном случае является кредитором, то это было бы запрещенным ростом, а не наоборот, как в вашем случае.
Аллаху а’лям!
Да, можете купить такой товар.
Аллаху а’лям!
Всевышний Аллах сказал: «Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством». Сура: аль-Фуркан (Различение) (72).
Аллаху а’лям!
Аллаху а’лям!