Грехи в исламе 

грехи в исламе 

  1. Понятие греха в исламе
  2. Самые большие грехи в Исламе
  3. Малые грехи в Исламе
  4. Категории грехов в Исламе
  5. Хадисы
  6. Покаяние после совершения греха

Проступки и действия, совершая которые мусульманин переступает черту, проведенной в Священной Книге Аллаха Коране и Сунне Пророка Мухаммада ﷺ является грехом по Исламу.

Всевышний Аллах через своих пророков указал людям на то, что вредит их здоровью, разрушает их отношения с окружающими людьми, что может поколебать веру мусульманина во Всевышнего. Священный Коран и Сунна Пророка Мухаммада ﷺ четко обозначает черту, которую не должен преступать мусульманин, поскольку, если он переходит ее, он совершит прегрешение.

Совершая грехи, мусульманин наносит вред себе и окружающим не только в настоящем времени, но и в будущей жизни, в жизни после смерти. Совершенные в земной жизни грехи могут привести человека на один из семи кругов Ада в зависимости от того, сколько их совершил человек и насколько тяжелыми являются они.

Грехи в Исламе подразделяются на большие или тяжкие и на малые. Прощение за малые прегрешения человек может получить, если раскается в содеянном и никогда больше не будет совершать их.

Самые большие грехи в Исламе

Такой вид грехов в Исламе является наитягчайшим за совершение которого, человек должен понести наказание. 

Список:

  • Самый большой грех по степени в Исламе – это идолопоклонничество, многобожие (ширк), которое является грехом смертным, великим, и человека, который поклоняется идолам, ждут тяжелые и страшные мучения в Аду, откуда нет спасения;
  • Клевета и обвинение невиновной женщины в прелюбодеянии является также тяжким грехом в Исламе;
  • Самые большие грехи в Исламе - убийство верующего. Убийство любого человека запрещено Всевышним Аллахом, но убийство мусульманина, который верует в Единого Создателя - это наиболее тяжкий грех в Исламе, и кара за это будет беспощадна;
  • Колдовство, в котором колдун становится причиной выхода из Ислама или любого другого вреда человеку;
  • Ростовщичество – дача денег под проценты или жизнь на проценты;
  • Оставление поля боя мусульманином приравнивается к тому, что мусульманин допускает попрание его святынь и позор своей религии;
  • Посягательство на имущество сироты;
  • Оставление надежды на то, что грехи в Исламе могут быть прощены и искуплены является тяжким грехом, поскольку это свидетельствует об отсутствии веры и упования на Всевышнего, Который является Покровителем верующих, Который взрастил и сохранил человека когда тот был в утробе матери, затем при рождении, в младенчестве и юношестве, и так на протяжении всей жизни человека;
  • Лжесвидетельство;
  • Прелюбодеяние;
  • Гомосексуализм;
  • Употребление в пищу свинины, а также мертвечины и тех продуктов, которые употреблять в пищу харам (запрещенное), мусульманину дозволяется кушать и пить только халяль (дозволенное);
  • Употребление спиртных напитков.

самые большие грехи в исламе список

Любая степень тяжести греха увеличивается в Исламе, если грех совершается у Священной Каабы и в пределах Мекки, поскольку данная территория является священным местом поклонения Всевышнему Аллаху.

Также самые большие грехи в Исламе являются:

  • пропуск поста в Рамадан, если на это нет причины;
  • организация совершения греха – к такому роду действий относится организация публичного дома, сутенерство;
  • отказ от того, чтобы выплачивать закят, если человек подпадает под категорию тех, кто должен выплачивать закят;
  • нечистоплотные отношения в сделках по купле-продаже, обман;
  • разрыв отношений со своими родителями или родственниками;
  • пропуск обязательного пятикратного намаза, если на то нет уважительной причины.

Дурные нравственные качества человека: заносчивость, горделивость и высокомерие несовместимы с верой и являются греховными. За плохое обращение с другими людьми и даже животными человек может попасть в Ад, как это передается из хадиса Пророка Мухаммада ﷺ, когда женщина, которая морила голодом свою кошку, подверглась наказанием адским пламенем.

Грехи в Исламе не ограничиваются этим перечнем: существует целый перечень действий, которые по Исламу являются запрещенными и нежелательными, о чем предостерегал мусульман Всевышний Аллах посредством своих пророков. Мусульманин должен быть внимателен ко всем этим предостережениям, если он желает, чтобы ангелы Всевышнего Аллаха охраняли его и защищали от нечистых сил и чтобы он вообще не лишился милости Аллаха и Его прощения.

Малые грехи в Исламе

Грехи, которые являются меньшими по степени значимости, чем тяжкие, называются малыми, их достаточное количество. Человек, который совершает множество малых грехов в конце концов может прийти и к совершению больших грехов, поэтому очень важно для верующего мусульманина сторониться совершения любых малых грехов. Они отдаляют человека от довольства и милости Аллаха, и за совершение некоторых из них он должен нести ответственность и восполнить нарушенные права людей (сплетни, плохое отношение и т.д.).

курение грех в исламе

Малые грехи в Исламе – это:

  • непристойный взгляд;
  • плохое отношение к соседям;
  • зависть и ненависть по отношению к людям;
  • использование золотой или серебряной посуды для приема пищи;
  • принятие на работу сотрудника, если с ним не оговорены условия его труда и размер оплаты;
  • сидение на могилах;
  • перешептывание двух людей в присутствии третьего, ведение разговоров двумя людьми на языке, который непонятен третьему собеседнику;
  • отправление малой или большой нужды в сторону Каабы, в местах вдоль дорог, под деревьями со съедобными плодами, на гнездах пауков, а также в воду текучую или стоячую, в районах пастбищ и стоя против ветра;
  • злословие и клевета, осуждение за глаза, оскорбление и сплетни, а также все, что ведет к разрыву дружеских связей.

Этот список включает не все малые грехи в Исламе – список намного шире и длиннее, и мусульмане, которые изучают Священный Коран, знают все малые и большие грехи в Исламе. Также для получения таких знаний следует читать хадисы и книги ученых богословов, которые несут свои знания от самого Пророка Мухаммада ﷺ из его Сунны.

Мусульманину следует помнить, что любые грехи в Исламе очерняют его душу и удаляют его на большее расстояние от милости Всевышнего Аллаха. Грехи в Исламе для верующего мусульманина опаснее яда, поскольку яд убивает лишь земную жизнь человека, а грех лишает человека и вечной жизни, всех благ, которые суждено вкусить праведникам после Судного дня.

Категории грехов в Исламе

Самые большие грехи в Исламе подразделяются на категории:

  1. грехи неверия: неверие или куфр, лицемерие или нифак, приобщение Аллаху сотоварищей или ширк, вероотступничество или ридда;
  2. грехи нравственные: зависть, жадность, тщеславие, высокомерие, гордыня, лицемерие, хитрость;
  3. грехи тела: изменение тела, уподобление противоположному полу, нанесение на тело татуировок, ношение мужчинами одежды из шелка и золотых украшений.

По Исламу, грехи тела могут совершать семь частей тела – глаза, язык, уши, ноги, руки, живот, а также половые органы:

  1. грехи глаз: рассматривание аврата или срамных частей тела (у женщин – все тело, кроме лица и кистей рук, у мужчин – место от пупка до колен), презрительный взгляд на другого человека и похотливый взгляд, подглядывание и подсматривание в замочную скважину или в щель за чужой жизнью;
  2. грехи ушей: слушание сплетней и клеветы, злословия, прослушивание запрещенных звуков и музыки, подслушивание таких людских разговоров, которые ведутся тайно и не предназначены для того, чтобы их слушали все;
  3. грехи языка: обман и проклятия, злорадство, ложные клятвы или лжесвидетельство, упреки, пустословия, высмеивание, крики и причитания, громкое оплакивание того, кто умер. Также сюда относятся слова, сказанные по отношению к жене: «Ты для меня как спина моей матери», и после этих слов сказавший их воздерживается от половых отношений со своей женой, относясь к ней как к своей матери. Также к этой категории грехов относится и сквернословие, то есть высказывания открытым текстом о вещах непристойных, и сплетни (намима), то есть когда слова одного человека передают другому с целью испортить отношения между ними. Также сюда относится ложь (ифк) или клевета (бухтан), злословие (гыйба) или осуждение человека за глаза, высказывание нелицеприятных вещей о третьем лице в его отсутствие. Только тогда гыйбат разрешен, когда требуется свидетельствовать о преступнике или грешнике на суде или человек страдает от несправедливого отношения к нему деспота, а также в том случае, если осуждается такой человек, который открыто совершает грехи и осуждается обществом. Также к этой категории относится клевета (казф) в чей-нибудь адрес о том, что он совершил прелюбодеяние;
  4. грехи рук: грабеж, убийство, разбой, азартные игры и взяточничество, обмеривание, обвешивание, воровство, создание скульптур и идолов, написание запрещенного, прикосновение с вожделением к лицам противоположного пола, не являющимися супругами друг для супруга;
  5. грехи ног: бегство должника или раба, жены, походка вызывающая и кичливая, путешествие женщины в отсутствие махрама, бегство мужчины с поля боя;
  6. грехи живота: употребление спиртного, наркотиков, запрещенной пищи, нечистот, мяса запрещенных шариатом животных, мертвечины;
  7. грехи половых органов: онанизм, прелюбодеяние (зина), скотоложство, анальный секс, бисексуальность и гомосексуальность, половой акт, совершаемый во время менструации, обнажение половых органов в присутствии того, при ком это делать запрещено, отправление нужды в запрещенных местах и условиях.

Хадисы

Неоднократно в хадисах Посланник Всевышнего ﷺ предупреждал и предостерегал своих сподвижников и всех членов мусульманской уммы о том, насколько опасны грехи в Исламе для человека.

Самым большим из всех грехов Посланник Всевышнего ﷺ назвал приобщение Аллаху сотоварищей или равных Ему, ширк – об этом сказано в хадисе, переданном имамом Бухари. Убийство мусульманина, в Коране приравнивается к греху уничтожения целого мира.

Пророк Мухаммад ﷺ также уделяет внимание и вопросам колдовства, говоря о том, что тот, кто колдует, впадает в ширк. То же самое он ﷺ говорит и о тех, кто прибегает к помощи гадальщиков и о самих гадальщиках: в хадисе, переданном от Муслима, сказано, что у мусульманина, который обратится к гадальщику или предсказателю и спросит что-то у него, а потом поверит тому, что тот сказал, то есть этому гаданию, Всевышний в течение сорока дней не примет его намазы.

Покаяние после совершения греха

В исламе с понятием «грех» тесно связано понятие «тауба», которое означает «покаяние». Покаяние предполагает молитву грешного человека Всевышнему Аллаху о том, чтобы Создатель простил его совершенный грех.

Если покаяние совершается часто, после каждого совершенного греха, то оно носит название тауба аль-истигфар. Нельзя опаздывать с покаянием – следует возносить его после каждого совершенного греха и нельзя нарушать его.

Мусульманину следует помнить, что Всевышний Аллах является Прощающим и Принимающим покаяние своих рабов, если те искренне раскаются в совершении греховного поступка и намереваются никогда больше не совершать его вновь, поэтому так важно каятся перед Аллахом, ведь только Он прощает все грехи: и большие, и малые и только перед Ним человек будет нести отчет в Судный День за все свои деяния.

Обсуждение
Ас Саляму Алейкум УарахматуЛЛахи Уабаракятух. У меня вопрос, в моей местности распространено при встрече давать Салям. Но иногда человек допустим стоит со своей "девушкой", или в смешанной компании, или гуляет с противоположным полом не махрамом. И он даёт Салям другому человеку, является ли большим куфром отвечать на этот Салям, или самому давать Салям этому человеку. Или допустим является ли большим куфром отвечать на Салям человека когда он держит сигарету (в местности где живу очень много курят)
yusufkelmendi , 24 июля в 18:26, №91152
Можно ли слушать музыку в исламе?
На этот счёт мнения расходятся
imranasanov123 , 30 июля в 07:56, №91226
Ас Саляму Алейкум. У меня такой вопрос. Будет ли большим куфром-ширком или же малым ширком-куфром если человек возьмет паспорт другой страны. Просто одним из условием принятия другого гражданства- клятва. вот текст- «Клянусь быть верным Албанскому государству и уважать Конституцию и законы Республики Албании.» В самой Албании много Мусульман, может быть больше половины людей (по официальным данным 45%) . Конституция светская и законы тоже соотвественно, противоречат Шариату. Премьер министр (правитель Албании) не Мусульманин.
yusufkelmendi , 5 сентября в 03:26, №91602
Ас Саляму Алейкум УарахматуЛЛахи Уабаракятух. Благодарю за ответ! У меня возникли вопросы. Допустим если человек ответил про вопрос про войну двух народов «потом этот народ управлял другим народом» Является ли это большим куфром или большим ширком? Просто у человека после этого ответа воззникли сомнения что он совершил ширк. И еще вопрос, является ли большим ширком или большим куфром если человек сказал «в противное время живем» а потом поправил что имел ввиду не само время, а что люди противные многие и так далее
yusufkelmendi , 6 сентября в 06:39, №91616
Имею ввиду, что у человека был диалог про войну двух народов, на вопрос кто выиграл войну он ответил «потом этот народ управлял вот этим народом» не имея ввиду в буквальном смысле что контролировали движения людей и так далее, а имея ввиду скорее контроль в государстве (что люди из какого-то народа занимали высокие посты и так управляли другим народом скажем) является ли это большим ширком или куфром? И про выражение « в противное время живем» человек сказал это в диалоге, но имел ввиду что многие люди в мире противны и потом поправил себя после того как сказал про противное время, что имел ввиду не само время, а то что многие люди противны является ли это большим ширком или куфром?
yusufkelmendi , 6 сентября в 11:04, №91627
Ас Саляму Алейкум. В Аяте 48:10 говорится о руке Аллаха в буквальном смысле?
yusufkelmendi , 11 сентября в 19:48, №91708
Благодарю вас за ответ! Просто у меня вопрос, я сказал одному человеку что в Аяте 48 10 Рука Аллаха упоминается в прямом смысле, я ошибся? Я знаю что у Аллаха есть две руки
yusufkelmendi , 12 сентября в 10:43, №91715
Ас Саляму Алейкум УарахматуЛЛахи Уабаракятух. У меня вопрос, каков хукм покупать телефон «Самсунг». Слышал что это название связанно с верованиями восточной Азии. Является ли куфром использовать и покупать- продавать этот телефон?
yusufkelmendi , 24 сентября в 20:58, №91826
Ас Саляму Алейкум УарахматуЛЛахи Уабаракятух. У меня вопрос. Сейчас проводится одно мероприятие. И мне дали задание. Распечатать фотографии и поставить их в рамки. Но я боюсь что фотографии которые мне нужно распечатать будут содержать неверующих людей. У меня вопрос будет ли большим куфром\ширком если я распечатаю данные фотографии, которые содержат неверующих высокопоставленных людей, куплю для них рамки, подставки, в общем выполню задание которое мне далич. Видимо чтобы дальше их поставили на определенное место для проведения одного мероприятия, или чтобы дальше они стояли в здании на подставке. Ответьте пожалуйста является ли это большим куфром|ширком в возвеличиванием неверующих, то что я распечатаю эти фотографии, куплю рамки и подставки
yusufkelmendi , 29 сентября в 23:26, №91895
Ас Саляму Алейкум УарахматуЛЛахи Уабаракятух. У меня такой вопрос возник. Если человек сам себя назвал "рабом" то есть допустим в шутку сказал, что "вот тут работаю, я раб" имея ввиду что бесплатно работаешь, это большой куфр?
yusufkelmendi , 9 октября в 00:03, №92058
Ва алейкум ассаляму ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Нет, это не является неверием, однако на ряду с этим вы должны порицать грех и исправлять порицаемое в меру ваших возможностей.

Аллаху а'лям!
Консультант по учебной части , 25 июля в 10:37, №91162
Музыка запрещена в Исламе.

Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения». Сура Лукман 6.

Когда Ибн Мас’уда, сподвижника пророка (мир ему и благословение Аллаха), спросили о словах Всевышнего «праздные речи», он сказал: “Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества достойного поклонения – это песни!”, — повторив свои слова трижды! Ибн Абу Шайба 6/310, аль-Хаким 2/411. Имам аз-Захаби, Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.

Также один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) Ибн ‘Аббас сказал: “Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим”. аль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх
Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.

Также такое толкование этого аята передается от Ибн ‘Умара. См. “Тафсир аль-Куъртуби” 5/349, “Игъасату-лляхфан” 1/258. А также от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “В этом аяте речь идет о песнях и тех, кто их слушает”. ат-Табари 21356.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В моей общине появятся люди, которые будут считать дозволенными совершение прелюбодеяний, ношение шелка, употребление опьяняющих напитков и использование музыкальных инструментов. Будут люди, которые поселятся у подножия горы. У них будет большое стадо, и однажды к ним придет обездоленный человек. Он попросит милостыню, а они ответят: "Приходи завтра". Аллах покарает их ночью, водрузив на них гору, а оставшихся в живых превратит в обезьян и свиней. Они останутся обезображенными вплоть до наступления Дня воскресения». Аль-Бухари

Ибн ‘Аббас говорил: «Бубен запрещен, барабан запрещен, все струнные инструменты запрещены, и духовые инструменты запрещены».
Аль-Байхакъи 10/223. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным.

Имам Шафии сказал, что песни – это порочные развлечения и тот, кто увлекается ими – то он слабоумный, у которого не принимается свидетельство.

Имам Ибн аль-Джаузи писал: “Первые поколения ученых-шафиитов считали песни запретным, а что касается их дозволения, то это стали говорить их более поздние последователи по причине отсутствия знания и следования за своими страстями!”См. “Тальбису Иблис” 245.

Также известный ханафитский ученый имам ас-Сарахуси говорил: “Не дозволено платить за обучение пению и причитание, поскольку это является грехом”. См. “аль-Мабсут” 16/41.

Этого же мнения придерживались и имамы других мазхабов. Более того, не только среди четырех имамов, но и вообще среди имамов первых трех поколений не было разногласий в том, что музыка является запретной, если и были разногласия, то только относительно песен: какие из них дозволенны, а какие нет. Имам Ибн ас-Салях сказал: “Что касается музыкальных инструментов, то знайте, что они запрещены по мнению имамов всех мазхабов и других ученых!” См. “Игъасату-лляхфан” 1/228.

Исключением является лишь бубен, который могут использовать женщины в своем кругу по случаю женитьбы и праздника.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 30 июля в 11:00, №91228
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Клятва не Аллахом является проявлением многобожия, а поэтому является великим грехом.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поклявшийся не Аллахом, впал в неверие или многобожие”. Ат-Тирмизи признал этот хадис хорошим, а Аль-Хаким — достоверным.

В фетвах Постоянного комитета [по научным исследованиям и фетвам Саудовской Аравии] сказано:
«Мусульманину не дозволяется принимать гражданство стран, правительство которых является неверующим, поскольку это является средством к проявлению лояльности им и одобрению того ложного, на чем они находятся.
Большинство ученых прямо указали на запретность принятия гражданства неверующего государства, и сделали исключение из этого для некоторых случаев, при наличии преобладающей пользы или крайней необходимости.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 5 сентября в 11:32, №91606
Ва алейкум ассаляму ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

К сожалению, ваш вопрос неясен. Уточните, пожалуйста, ваш вопрос, чтобы я мог дать максимально точный ответ.
Консультант по учебной части , 6 сентября в 10:51, №91625
Нет, эти слова не являются ширком или куфром.

Аллаху ведомо лучше!
Консультант по учебной части , 7 сентября в 10:53, №91640
Благодарю вас за ответ!
yusufkelmendi , 7 сентября в 12:46, №91641
Ва алейкум ассаляму ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Мы верим, что у Всевышнего Аллаха есть две руки, которые соответствуют Его величию и совершенству. Они нисколько не похожи на руки творений. И запрещается представлять себе их форму.

Всевышний Аллах сказал: «Обе Его Руки распростерты, Он расходует, как пожелает». Сура: Трапеза (64).

То есть Всевышний Аллах щедр и простирает Свои руки, одаряя рабов многочисленными благами.

Также Всевышний простирает Свои руки ночью и днём, чтобы принять покаяния Своих рабов.

Передают, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах простирает Свою руку ночью, чтобы покаялся тот, кто согрешил днём, и простирает Свою руку днём, чтобы покаялся тот, кто согрешил ночью. [И так будет продолжаться] до тех пор, пока солнце не взойдёт на западе» (Муслим 276).

До нас дошло много хадисов, в которых наряду с восхвалением Всевышнего Аллаха упоминаются Его руки и сообщается, что они благие, несущие добро.

Так, Аллах обратится к обитателям рая и скажет им: «О обитатели рая!» Они ответят: «Мы здесь, Господь наш, и готовы служить Тебе, и благо — в Твоих руках» (аль-Бухари 7518 и Муслим).

Также Пророк сказал: «В день воскресения наш Господь воззовёт к Адаму, и тот ответит: «Я здесь и готов служить Тебе, и всё благо — в Твоих руках»» (аль-Бухари 6530, 3348; Муслим 201).

В мольбе, которую посланник, мир ему и благословение Аллаха, читал во время ночного намаза (кийам ал-лайл), говорится: «Я здесь и готов служить Тебе, и благо — в Твоих руках» (Муслим 771).

Произнося тальбию, Ибн ‘Умар говорил: «Я здесь и готов служить Тебе, и благо — в Твоих руках» (Муслим 1184).

Есть много текстов, подтверждающих этот атрибут.

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах схватит (всю) землю и свернёт небеса Своей правой Рукой, а потом скажет: "Я - Царь, а где же цари земли?"». Аль-Бухари и Муслим.

Это сообщение указывает на величие Рук Всевышнего Аллаха.

Как сказал Всевышний: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в день воскресения будет всего лишь пригоршней Его, а небеса будут свёрнуты Его десницей (то есть правой рукой). Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи» (сура 39 «Толпы», аят 67).

Аллаху а'лям!
Консультант по учебной части , 12 сентября в 09:44, №91712
Нет, вы не ошиблись.
Консультант по учебной части , 13 сентября в 10:35, №91727
Благодарю за ответ!
yusufkelmendi , 13 сентября в 15:31, №91731
Ва алейкум ассаляму ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Если доверять википедии, то слово «Самсунг» в корейском языке означает «три звезды». Возможна связь такого названия с тремя сыновьями основателя Samsung.

А поэтому, данное название никак не связано с языческими верованиями.

Аллаху а'лям!
Консультант по учебной части , 25 сентября в 10:13, №91827
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Если он не имеет в виду рабство поклонения кому-либо кроме Аллаха, то это не является неверием.

Аллаху а’лям!
Консультант по учебной части , 9 октября в 11:25, №92069
Благодарю вас за ответ!
yusufkelmendi , 10 октября в 00:10, №92072