Рай для женщин в исламе
- Коран про Рай для женщин
- Что такое Рай в исламе?
- Интерес со стороны женщин к вопросам о Рае
- Муж для мусульманки, попавшей в Рай
- Много ли женщин попадает в Рай?
- Гурии и женщины в Раю
Для каждого мусульманина и мусульманки с окончанием земной жизни начинается жизнь вечная, наполненная счастьем пребывания по воле Аллаха в садах Джанната, благами которого в равной степени пользуются как мужчины-мусульмане, так и женщины-мусульманки.
Описание рая в исламе для женщин схоже с описанием для мужчин. Для всех обитателей Рая уготовано наилучшее, а именно то, чего пожелает душа человека, которая будет очищена от всего скверного и порочного еще до вхождения в Рай.
Коран про Рай для женщин
Описание райских благ, даруемых Всевышним после смерти мусульманам в аятах Священной Книги Коран, включает в себя упоминание как мужчин, так и женщин.
В девятой суре Корана «Ат-Тауба» или «Покаяние» сказано: «Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема» (9:72). Священная Книга Коран использует слово «муттакун», говоря о тех, кто заслужит право обитать в Раю после смерти, что в переводе с арабского означает «богобоязненные» - данное слово употреблено как по отношению к мужчинам, так и к женщинам.
Хотя Рай для женщин-мусульманок будет таким же благом, как и для мужчин, есть некоторые моменты, которые будут различать положение мужчин в Раю от положения женщин. Каждая мусульманка должна помнить главное: в Раю для женщины будет даровано воссоединение с теми, кого она любит искренне всем сердцем в земной жизни.
Для верующих женщин, которые окажутся достойны райской вечной жизни, он станет местом вечного пребывания. И чем выше степенью в жизни после смерти среди райских садов будет обладать женщина, тем более красивой будет она становиться, становясь украшением Джанната. Это означает, что женщины, которые попадут в Рай, получат такую красоту, что станут украшением этого места, это будет неотъемлемой частью достоинств и красот жизни вечной. Попав в Рай, женщина будет очищена от всего, что в ней было плохого – неприятных черт характера или недостатков во внешности, и по своей красоте она будет превосходить гурий (райских обитательниц).
Что такое Рай в исламе?
Терминология шариата определяет Рай как ту Вечную обитель, которую Аллах уготовил для всех Его рабов, которые вели праведную жизнь. Все те блага, которые сулит Джаннат для мужчин-мусульман, получат наравне и женщины-мусульманки.
Пророк Мухаммад ﷺ, описывая Рай, упомянул рынок, на который обитатели Джанната будут приходить по пятницам, и ветер, который будет обдувать обитателей, сделает их еще красивее. По возвращении домой жены этих людей скажут им о том, что их красота увеличилась, и они отметят, что красота их жен увеличилась тоже. Такие слова Пророка Мухаммада ﷺ приводит в одном из хадисов сборника Имам Муслим.
Посланник Аллаха ﷺ очень четко обозначил то, что мужчины и женщины должны делать и как им следует жить, чтобы попасть в Рай: он указал, что не благие деяния приведут человека туда, а милость и щедрость Аллаха. Но только благими делами и праведной жизнью можно заслужить милость и благоволение Аллаха, поскольку в одном из аятов суры "Аль-А`раф" ("Ограды") сказано о Рае, который "унаследовали за то, что совершили" (7:43).
Это требование и условие справедливо как для мужчин, так и для женщин.
Описание красот и благ Рая, хоть и дается в Коране и Сунне Пророка ﷺ , не может быть в полной мере передано словами, поскольку, как это следует из слов Всевышнего Аллаха, Он «приготовил для Моих праведных рабов то, что никогда они не видели, никогда не слышали и даже в мыслях не могли представить». Эти слова, переданные Пророком Мухаммадом ﷺ, приводятся в хадисах, переданных Муслимом и аль-Бухари.
Интерес со стороны женщин к вопросам о Рае
Вполне понятно желание человека узнать о том, какой грядет исход его жизни, какое будущее ожидает его после смерти и какими благами он будет вознагражден по милости Всевышнего Аллаха. Мужчины и женщины одинаково интересуются этим вопросом: каждую мусульманку интересует вопрос о том, каким уготован Рай для женщин в исламе, и какими благами будут вознаграждены женщины-мусульманки в Раю.
Подобные расспросы часто возникали и при жизни Пророка Мухаммада ﷺ, и Посланник Всевышнего ﷺ не порицал это. Отвечая в очередной раз на расспросы своих сподвижников о том, что ожидает праведного человека в мусульманском Раю, Посланник Аллаха ﷺ рассказал, что Джаннат построен из серебра и золота. А когда ему задали вопрос о том, встретится ли каждый мужчина мусульманин со своей женой в Раю, Посланник Аллаха ﷺ ответил утвердительно.
Всевышний в Священном Коране в суре «Женщины» упомянул, что и женщины, и мужчины войдут в Рай, если они будут верующими и будут совершать праведные поступки.
Все, что должна знать женщина о том, какое будущее ждет ее в вечной жизни, - это то, что когда она войдет в Джаннат по окончании своей земной жизни, все неприятности и горести, которые были у нее в мирской жизни, превратятся в счастье, которое будет вечным, как и ее пребывание там.
Всевышний Аллах сказал, что усталость не коснется тех, кто попал в Рай, и никто не изгонит их из него. Эти слова приведены в суре «Аль-Хиджр».
В суре «Украшения» Аллах сказал, что в Раю праведным мусульманам "будут подносить посуду и чаши из золота" (43:71), и каждый верующий получит то, чем усладятся его глаза и чего желает его душа.
Все, что упоминал Аллах среди достоинств и благ этого места, вызовет довольство в равной степени как мужчин, так и женщин, но многим женщинам запомнилось особо упоминание среди благ красивых гурий, которые также будут там для довольства мужчин, но для женщин подобные блага не упоминаются. Аллах наполнил Джаннат теми достоинствами и благами, которые ждет сердце и душа женщины в Раю со своим мужем: украшениями, красивой одеждой и другими прелестями.
Муж для мусульманки, попавшей в Рай
Верующие женщины, попавшие в Рай, могут пребывать на момент смерти в разных социальных положениях и ситуациях:
- девушка может умереть до того, как выйдет замуж, тогда в вечной жизни этой девушке будет уготован райский муж, и подтверждением этому являются слова Посланника Аллаха ﷺ о том, что в Раю не будет неженатых. Данное положение можно подтвердить словами Шейха ибн Усеймина, что девушек, которые не были в земной жизни замужем, Всевышний выдаст в Раю замуж, и таким мужем девушка будет довольна. Замужество – одно из тех райских благ, которые уготовил Всевышний Аллах для женщин;
- женщина может покинуть земной мир после того, как развелась с одним мужем и до того, как вышла замуж за другого, и такой мусульманке в Раю Всевышний Аллах дарует мужа, которым она будет довольна.
- смерть может настигнуть замужнюю мусульманку, но мужу ее не суждено будет попасть в Рай, и такие женщины не останутся среди райских садов без мужа, ведь в вечной жизни среди садов Джанната не будет неженатых, поэтому Всевышний, так же, как и в двух других случаях, выдаст такую женщину замуж;
- женщина может умереть после замужества, и если её муж тоже войдет в Рай, после смерти она встретится со своим мужем, и они будут вместе;
- муж мусульманки может умереть раньше нее, и если до конца жизни женщина не выйдет замуж, то в вечной жизни среди садов Джанната такая женщина встретится со своим мужем, и они снова будут вместе.
- после смерти мужа мусульманка может выйти замуж за другого, и тогда в вечной жизни среди райских садов ее мужем будет последний из ее мужей, независимо от того, сколько у нее было мужей, таково одно из мнений исламских богословов. Подтверждением тому – хадис, который привел в своем труде «ас-Сильсиля ас-Сахиха» Аль- Альбани. Приводят также слова Хузайфы, который жене наказывал не выходить после него замуж, если она хочет в Раю быть его женой. Одна из причин, по которой Всевышний Аллах запретил всем женам Пророка Мухаммада ﷺ выходить после его смерти замуж за кого-то другого заключается в том, чтобы в Раю они остались его женами.
Много ли женщин попадает в Рай?
Такой вопрос часто возникает у мусульманок, поскольку в одном из достоверных хадисов приводятся слова Пророка Мухаммада ﷺ: «Я видел, что большинство обитателей Ада - женщины». А еще в одном хадисе, переданном Муслимом и Бухари, сказано, что женщины составляют меньшинство обитателей Рая.
Относительно этого у исламских ученых нет четкой позиции: часть из них считает, что и в Раю, и в Аду представительниц женского пола много, поскольку они более многочисленные, чем мужчины. В пользу этого мнения приводятся слова Аль-Кади `Ияза: «Женщин из сынов Адама больше». Другая же часть ученых говорит, что если посчитать женщин в Раю вместе с гуриями, то их численность превысит численность мужчин.
По словам Аль-Куртуби, этот хадис следует истолковывать так: во время пребывания в Аду женщин будет много, но после того, как они очистятся и покинут Ад по причине заступничества, их будет больше в Раю.
Все это указывает на необходимость мусульманкам стремиться к тому, чтобы заслужить Рай и не попасть в Ад.
Гурии и женщины в Раю
Часто у женщин возникает вопрос о гуриях, которые будут дарить удовольствие мужчинам в Раю. Со стороны женщин часто можно услышать недовольные замечания по поводу того, что ее муж будет находиться в Раю и иметь гурий, поскольку ревнивые женщины не согласны делить своего мужа с кем-то еще.
Но не стоит путать мусульманок, которые прожили праведную жизнь и заслужили право попасть в Джаннат своими поступками, вызвавшими довольство Аллаха, и гуриями, которые были с самого начала созданы для Рая. По своему положению мусульманки в Раю будут выше гурий и будут превосходить гурий по своей красоте многократно.
Вопрос существования мужчин-гурий в Раю неоднократно возникал у мусульманок, поскольку часто приводится суждение о том, что в Раю будут и юноши-гурии. В ответе на данный вопрос следует учитывать исключительно моногамную природу женщины, поэтому в вечной жизни мусульманка будет замужем за мужчиной, который являлся ее мужем в земной жизни, и она будет им довольна.
Подобные мысли, окрашенные в негативные оттенки ревности и недовольства, не должны сопровождать размышления мусульман и мусульманок о Рае, поскольку это место, в котором нет ничего плохого, злого и негативного, в него попадают только те люди, чьи души очистились от плохих мыслей и скверных размышлений.
Главный вопрос, которым должны задаваться мусульмане и мусульманки, думая о вечной жизни, - это вопрос о том, как заслужить вечную жизнь среди райских садов, как стать достойными пребывания в этом месте вечного счастья и довольства.
У мужчин будут гурии, а женщины будут становиться все красивее и красивее?
Или же мужчины тоже в зависимости от степени рая будут становиться красивее и с ветром тоже)))?
Просто, будет ли награда, которая относится только к женщинам?)))
Это награда с красотой исключительно для женщин? Как гурии исключительно для мужчин?
Всевышний и Всемогущий Аллах также сказал: «Им будет сказано: “Входите сюда с миром. Это – День вечности!” Там для них уготовано все, что они пожелают, а у Нас будет добавка» (Къаф 50: 34-35).
Исходя из этих аятов можно сделать вывод , что если женщина захочет себе так же 72 мужей Гурий она их получит.Некоторые мусульманки считают , что в раю им будут предоставлены “Галымы" Гурии мужского пола.А также меня заинтересовал хадис : Зайд ибн Аркъам (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды один иудей пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О Абу-ль-Къасим, разве ты не заявляешь, что обитатели Рая будут там кушать и пить?» После чего он обратился к своим спутникам со словами: «Если он признается в этом, то я продолжу спор». На это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Конечно! Поистине, каждому из обитателей Рая будет дарована сила ста человек в еде, питье, страсти и половом акте!»
Тут сказано , «каждому из обитателей Рая» получается и женщинам тоже ? Если так, то и желаний у женщин прибавится . У мужчин будет достаточно жен ,благодаря которым он усмирит свои желания ,а что будут делать женщины ,когда их мужья будут с гуриями в это время? Нигде не сказано ,что у женщин не будет Гурий мужского Пола .Могут ли аяты приведенные мной вначале говорить о том ,что и женщины получат Гурий ? Возможно мирские чувства и моя ревность к мужу затупляют мой разум ,из-за чего я как и многие мусульманки считаю несправедливым то, что мужчинам в раю дается больше. Но также не стоит забывать, что никто, кроме Всевышнего не знает наверняка ,как устроен рай и какие награды ждут рабов Всевышнего .Возможно и женщинам будут предоставлены райские мужчины ,но нигде об этом не сказано ,поскольку мужчины ревнивы и не смогли бы прожить свою ревность ,а в раю как мы знаем не будет негативных эмоций и чувств. Поэтому и ревности у мужчин не будет как и у женщин, из-за чего мужьям будет все равно , что у их жен будут другие мужья, но нигде напрямую это не сказано, чтоб мужчины много не думали об этом.Надеюсь не утомлю вас своим вопрос.Хотелось бы просто услышать ваше мнение , чтоб не иметь заблуждений по этому поводу.
Известно, что чувства и эмоции женщины преобладают над ее разумом. Может быть, поэтому Посланник Аллаха, да благословит его и приветствует, назвал их неполноценными разумом, а не от того, что они не обладают разумом.
Когда Пророка, да благословит его и приветствует, спросили, почему женщины будут составлять большее количество обитателей ада, он ответил: “Они проявляли неблагодарность по отношению к своим мужьям и не благодарили за благодеяния, которые им оказывали. Если ты долго будешь делать добро какой-нибудь из таких женщин, а потом она увидит от тебя нечто такое, что ей не понравится, то обязательно скажет: “Я никогда не видела от тебя ничего хорошего!”.
Пророк, да благословит его и приветствует, желал тем самым предостеречь женщин от неблагодарности, хотя это качество есть и у многих мужчин, однако отсутствие благодарности и не проявление должного терпения во время испытания в них проявляется больше, чем у мужчин.
Что касается упоминания в хадисе о превосходящем количестве женщин в Аду, то это не должно задевать чувства праведных женщин, ведь в Раю их количество тоже будет превосходящим. Некоторые ученые объяснили сообщения об этом тем, что количество женщин будет больше в Аду только до ходатайства Пророка за грешных единобожников. Либо по той причине, что количество женщин в мирской жизни преобладало над количеством мужчин. Есть и другие мнения. Как бы то ни было, это угроза не касается праведных женщин, о которых Посланник Аллаха, да благословит его и приветствует, сказал: “Если женщина будет совершать пять предписанных молитв, соблюдать пост в месяце (Рамадан), оберегать своё целомудрие и будет повиноваться своему мужу, то ей скажут: “Заходи в рай через те врата рая, которые желаешь!”». Этот хадис передали Ахмад и Ибн Хиббан. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
Аллаху а’лям!
Всевышний Аллах сказал: «Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра». Сура: Женщины (19).
Суть создания семьи заключается в том, чтобы супруги заботились друг о друге и уберегли себя от запретных связей с противоположным полом, а также для того чтобы продолжали свой род.
Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О молодёжь, пусть женится тот из вас, кто сможет нести бремя рас¬ходов (на содержание семьи), ибо (брак) в наибольшей степени способствует потуплению взоров и сохранению целомудрия. Тому же, кто не сможет (содержать семью), следует (соблюдать) пост, ибо для него это (будет подобно) холощению”». Этот хадис передал Ибн Маджах (1845).
Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, Муслим и другие.
Сообщается, что Ма’къаль ибн Ясар сказал: «Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то мужчина и сказал: “О посланник Аллаха, мне очень понравилась одна красивая женщина, но она не может иметь детей, жениться ли мне на ней?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Нет!” Затем тот пришёл к нему во второй раз, но он запретил ему (это), и затем, когда он пришёл в третий раз, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Женитесь на любящих и рожающих, поистине, я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами!”» Этот хадис передали Абу Дауд, ан-Насаи и в «Сунан аль-Кубра», Ибн Хиббан, аль-Баззар, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ», и аль-Хаким, который сказал: «Достоверный хадис», и с ним согласился аз-Захаби.
Когда один мужчина сообщил Умару бин аль-Хаттабу, о том, что он желает развестись со своей супругой, Умар сказал ему: «Горе тебе! Разве дома держаться только на одной любви? А где же забота и добродетель?»
Если ваш муж не обижает вас, а напротив, заботится о вас и обеспечивает всем необходимым, в том числе пищей, одеждой и жильем, то нельзя жаловаться на отсутствие любви.
Аллаху а’лям!
Мусульманин должен осознавать совершенство справедливости Аллаха и, что Всевышний Аллах не оставит никого из верующих без его награды, будь то мужчина или женщина.
Всевышний сказал: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали» Сура: Пчелы (97).
- «А те мужчины и женщины, которые поступали праведно, будучи верующими, войдут в Рай, в котором они будут получать удел без счета» Сура: Прощающий (40).
Муслим передал со слов Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в Раю есть рынок, на который каждую пятницу собираются его обитатели. Когда они приходят туда, на них дует северный ветер. Он поднимает мускус с земли им в лица и одежду, и они становятся еще лучше и красивее. Когда они возвращаются к своим семьям, те говорят им: «Вы стали лучше и красивее!» А они отвечают: «В наше отсутствие вы тоже стали лучше и красивее!»
Этот хадис указывает на то, что и мужчины и женщины будут становиться красивее.
Аллаху а’лям!
Эта награда для мужчин и женщин.
Аллаху а'лям!
Мы благодарим спрашивающую за то, что она ссылается в своей вере на Коран и Сунну — это хорошее дело, и оно требует принятия того, с чем пришли тексты, особенно в этом вопросе, который она подняла, потому что он связан с Раем, а он из числа сокровенных вещей, в которых необходимо останавливаться на положениях шариатских текстов.
Убеждение в справедливости Аллаха Всевышнего, и в том, что Он никого не притесняет, — это прекрасно и обязательно для мусульманина, и является требованием веры в Аллаха Всевышнего, и того, что Он — Судья Справедливый, Знающий, Мудрый, Который обладает совершенной справедливостью и полной мудростью в Своих речах и действиях.
Всевышний Аллах сказал: «Слово твоего Господа исполнилось правдиво и справедливо! Никто не изменит Его Слов. Он — Слышащий, Знающий» (Сура «аль-Анʻам», 115). Ученые сказали в комментариях к этому аяту: «Правдой — в сообщениях, и справедливостью — в предписаниях».
И ответ на ваши слова: «Почему нет гурий мужского пола для женщин в Раю?» — заключается в том, что Аллах Всевышний не сообщил нам, что Он уготовил для них это. А если бы Он сообщил нам, то мы уверовали бы в это и признали бы это. И нет сомнений в том, что Аллах над всякой вещью мощен, но нам не дозволено говорить: «Поистине, Он сделает то-то в Раю» — без доказательства.
И нет сомнений, что человек в Раю получит то, что пожелает, но он не пожелает того, чего Аллах не уготовил для него в Раю. И при этом он будет в полном блаженстве, довольный тем, что у него есть, не стремясь к чему-то иному, наряду с разницей обитателей Рая в блаженстве — дабы не было ничего, что омрачало бы это блаженство.
А то, что вы упомянули в конце своего вопроса, — это сама суть мудрости и разума, а именно: что стремлением мусульманина должно быть отдаление от заблуждения и Огня и стремление следовать прямому пути, что бы войти в Рай и оказаться из числа преуспевших.
Аллаху а’лям!